Hơn 50 người xông vào lục tung cơ sở nuôi trẻ mồ côi viện cớ tìm con đánh cướp tịnh thất Bồng Lai gần nửa tỉ đồng, đánh sư thầ y và người trong chùa thương tích nặng
26.10.2019 09:16
Dân trí - Nội dung video clip cho thấy, có khoảng hơn 40 người tự ý xông vào cơ sở nuôi trẻ em mồ côi "Tịnh thất Bồng Lai" lục tung các phòng để tìm con. Khi những người mặc áo tu hành tại cơ sở này phản đối thì hai bên xảy ra mâu thuẫn dẫn đến ẩu đả.
Cho rằng con gái bị nhốt hàng chục người xông vào “Tịnh thất Bồng Lai” tìm người
(BVPL) – Ngày 26/10, ông Võ Trường Ca, Chủ tịch UBND xã Hòa Khánh Tây (huyện Đức Hòa, tỉnh Long An) cho biết Công an xã đang phối hợp Công an huyện Đức Hòa điều tra, xác minh vụ nhóm người gây mất an ninh trật tự tại một cơ sở thờ tự trên địa bàn.
Nhóm người xông vào Tịnh thất Bồng Lai, ngang nhiên lục soát tìm người.
Theo ông Ca, nơi xảy ra vụ việc không phải là chùa hay tịnh thất vì không có giấy phép hoạt động của Cơ quan chức năng. Cơ sở này do một người từ TP HCM xuống địa bàn xã lập nên. Giáo hội phật giáo Việt Nam tại tỉnh cũng không công nhận.
“Có khoảng 20 người từ nhiều nơi đến sinh sống và có nuôi một số trẻ em cơ nhỡ tại ngôi nhà trên”, ông Võ Trường Ca cho biết.
Trước đó, 9h ngày 24/10, nhóm khoảng 50 người đến cơ sở “Tịnh thất Bồng Lai” tìm con gái 22 tuổi. Họ cho rằng cô gái thời gian qua bỏ học, bỏ nhà đi xuống ở nơi này nên đến để đưa về.
Một người bị thương.
Nhóm người tự ý đi vào lục soát các phòng ngôi nhà tìm người thân và bị những người mặc áo tu hành phản ứng, ngăn cản. Tìm không thấy người thân, nhóm 50 người xảy ra tranh cãi và xô xát với những người ở “Tịnh thất Bồng Lai”.
Sự việc khiến một người bị thương phải nhập viện cấp cứu. Trước khi rời đi, nhóm người trên còn chửi bới và đập phá tài sản. “Tao sẽ đến đây nhiều lần nữa, nếu không tìm thấy con gái” một người đàn ông đeo khẩu trang nói.
Được biết, “tịnh thất Bồng Lai” tự xưng này, thời gian qua được biết đến là nơi ở của 5 chú tiểu thi chương trình “Thách thức danh hài” được nhiều người chú ý vì sự hóm hỉnh, hài hước. Đây cũng là nơi có 2 “sư thầy” thi hát bolero trên truyền hình gần đây./.
Nguyễn Lánh
Nhóm 50 người xông vào tịnh thất Bồng Lai đập phá, đánh một nhà sư bị thương nghiêm trọng
Trang Fanpage 5 chú tiểu Bồng Lai đăng tải đoạn clip ghi lại cảnh nhóm 50 người xông vào tịnh xá đập phá, đánh một nhà sư khiến bị thương nghiêm trọng gây xôn xao.
Ngày 25/10, trên trang mạng xã hội của 5 chú tiểu Bồng Lai đăng tải đoạn clip ghi lại cảnh một nhóm người hung hãn xông vào tịnh thất đập phá, lục soát đồ đạc và đánh đập các sư thầy, sư cô.
Bài đăng trên trang mạng xã hội kêu gọi chia sẻ vụ việc nhóm 50 người xông vào tịnh thất Bồng Lai đập phá, đánh một sư thầy bị thương khiến cộng đồng mạng xôn xao
Sự việc xảy ra ngày 24/10, theo nhóm người này con gái của họ năm nay 22 tuổi đột nhiên muốn đi tu nhưng họ không đồng ý nên đã trốn khỏi nhà hơn 2 tháng nay. Nhóm 50 người xông vào tịnh thất Bồng Lai đập phá đồ đạc, liên tục chửi bới các sư thầy và cho rằng, con gái họ đã bị giam giữ tại đây suốt 2 tháng trời.
Nhóm người hung hãn xông vào đập phá, chửi bới. Ảnh cắt từ clip
Các sư thầy ngăn cản để bảo vệ tài sản và những chú tiểu trong tịnh thất, tuy nhiên, nhóm người vẫn cãi vã gay gắt, thậm chí có người còn xông vào tìm kiếm, kiểm tra các phòng trong tịnh xá. Sau khi lục tung tịnh xá tìm kiếm, nhóm này tập trung bên ngoài chửi bới, lăng mạ các sư thầy.
Trong lúc can ngăn, một sư thầy bất ngờ bị một người phụ nữ cầm tấm gạch men sắc nhọn đánh vào mặt kiến bị thương nghiêm trọng.
Một người luôn cầm mũ bảo hiểm sẵn sàng tấn công người ngăn cản. Ảnh cắt từ clip
Một đối tượng cầm gạch men sắc nhọn đánh khiến một sư thầy bị thương nghiêm trọng. Ảnh cắt từ clip
Sư thầy bị nhóm 50 người xông vào tịnh thất Bồng Lai đánh khiến bị thương nghiêm trọng. Ảnh cắt từ clip
Các đối tượng mang khẩu trang che mặt, đội mũ bảo hiểm và sẵn sàng tấn công khi không vào được bên trong tịnh thất.
Tất cả sự việc được ghi lại và đăng tải trên trang mạng xã hội của 5 chú tiểu Bồng Lai và nhanh chóng nhận sự quan tâm từ dư luận, nhiều người không khỏi bức xúc trước hành vi côn đồ của nhóm người trên. Kênh YouTube của tịnh thất cũng kêu gọi mọi người chia sẻ để công an vào cuộc điều tra.
Nhóm người xông vào tịnh thất Bồng Lai đập phá. Ảnh cắt từ clip
Tịnh thất Bồng Lai là nơi nuôi dưỡng nhiều chú tiểu, trong đó có nhóm 5 thí sinh Pháp Tâm, Trí Tâm, Nghi Tâm, Ngọc Tâm, Minh Tâm từng gây chú ý tại cuộc thi Thách thức danh hài. Linh Chi
Gần 50 người đại náo 'tịnh thất Bồng Lai' tìm con, đánh nhà sư
Chỉ vì nghi ngờ con theo bạn trốn vào 'tịnh thất Bồng Lai' (ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, H.Đức Hòa, Long An), trong đêm, khoảng 50 người tự ý xông vào đây đập phá tài sản và đánh nhà sư.
Một sư thầy bị đánh chấn thương vùng mặt, máu chảy rất nhiều
ẢNH: KHÔI NGUYÊN
Sáng 26.10, ông Võ Trường Ca, Chủ tịch UBND xã Hòa Khánh Tây (H.Đức Hòa, Long An), cho biết công an xã đang phối hợp Cảnh sát hình sự H.Đức Hòa tiến hành điều tra, xác minh vụ việc gây mất an ninh trật tự tại một điểm tự xưng là cơ sở thờ tự trên địa bàn xã.
Tịnh thất Bồng Lai không có giấy phép hoạt động của cơ quan chức năng
ẢNH: KHÔI NGUYÊN
Theo thông tin ban đầu, khoảng 19 giờ ngày 24.10, một nhóm khoảng 50 đàn ông và phụ nữ đi ô tô đến “Tịnh thất Bồng Lai” ở ấp Lập Thành (xã Hòa Khánh Tây), đập cửa kêu nhiều lần.
Do trụ trì đi vắng nên sư chùa chậm ra mở cửa. Không đợi lâu, nhóm này đập cửa xông vào bên trong, một số phụ nữ cầm theo nón bảo hiểm, một số người đàn ông đeo khẩu trang đi thẳng vào từng phòng ngủ của tịnh thất. Một số người ở "tịnh thất Bồng Lai" đứng ra ngăn cản, nhưng những người này không chịu dừng lại mà còn la lớn: “Con gái tao mầy dụ vô đây rồi đưa đi đâu?”.
Một phụ nữ vừa cầm nón bảo hiểm đập phá đồ đạc tu hành vừa la lớn với lời lẽ xúc phạm, khi có một sư thầy đứng ra can ngăn. Một người đàn ông trung niên thì vô tư đi vào từng phòng ngủ. Vừa đi, người này vừa dùng tay vứt tung quần áo và la lớn tiếng. Ngoài ra, có rất đông người đi theo sau hai người này.
Nhiều ni cô cùng nhóm tu sĩ hoảng sợ, nép vào một góc không dám phản ứng. Trong khi đó, một sư thầy vừa ra giải thích đã bị một nhóm người dùng vật cứng ném vào mặt làm rách một đường rất sâu, máu chảy ướt mặt. Lúc này, một đàn ông nhào tới, đưa chân đạp vào người sư thầy này và ra lệnh kêu trụ trì về liền, nếu không sẽ phá hết tịnh thất này.
Dù sư thầy bị thương, nằm trên nền gạch nhưng không ai dám đưa đi cấp cứu. Hai nạn nhân khác bị đánh vào đầu. Những người ở "tịnh thất Bồng Lai" liên tục điện thoại cầu cứu công an, tuy nhiên không thấy công an xã, huyện có mặt kịp thời để giải quyết. Sau đó nhóm người này bỏ đi và một người thách thức "còn quay lại nhiều lần nữa".Ông Võ Trường Ca cho biết: “Đây không phải là chùa hay tịnh thất Bồng Lai vì không có giấy phép hoạt động của cơ quan chức năng, mà do một người từ TP.HCM xuống lập nên. Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Long An cũng không công nhận. Vì vậy, thực chất ở đó là “biến gia thành tự”, có khoảng 20 người từ nhiều nơi đến sinh sống và có nuôi một số trẻ em cơ nhỡ”.
Gần 50 người đại náo 'tịnh thất Bồng Lai' tìm con, đánh nhà sư - ảnh 2
"Tịnh Thất Bồng Lai" đóng cửa từ khi xảy ra vụ việc cho đến nay.
Được biết, thời gian qua, tại “tịnh thất Bồng Lai” tự xưng này có 2 sư thầy thi hát bolero trên truyền hình. Đặc biệt là 5 chú tiểu đoạt quán quân chương trình “Thách thức danh hài”, được nhiều người chú ý vì sự hóm hỉnh, hài hước.
Đây cũng là nơi có ồn ào liên quan đến việc, trong năm 2018, có một người dân gọi điện thoại liên hệ trưởng Công an xã Hòa Khánh Tây để làm giấy tờ hộ khẩu, chứng minh nhân dân cho một số trẻ đang sinh sống tại chùa nhưng bị “ngã giá” 100 triệu đồng, sau đđó trưởng công an bi đổi đi nên có thể trả thù.
Trên mạng xã hội đang lan truyền một đoạn clip ghi lại cảnh khoảng hơn 50 người xong vào tịnh thất Bồng Lai (Long An) - nơi 5 chú tiểu "Thách thức danh hài" trú ngụ để đập phá, hành hung sư thầy.
Theo đó, vào tối 25/10, trên trang facebook cá nhân tên Hoàn Nguyên có đăng một đoạn clip dài khoảng 15 phút kèm theo dòng trạng thái với nội dung "cầu cứu".
Nội dung cụ thể của dòng trạng thái như sau: ''Mọi người giúp Hoàn Nguyên chia sẻ gấp gấp video này để lực lượng Công an vào cuộc gấp quý vị nhé.
Gia đình kia có con gái 22 tuổi xin đi tu nhưng gia đình không cho. Con gái của họ đã lén bỏ trốn khỏi nhà 2 tháng nay. Gia đình họ kéo trên 50 tên côn đồ xông vào tịnh thất Bồng Lai đánh người, đập phá vì họ cho rằng tịnh thất Bồng Lai đang bắt cóc con gái 22 tuổi của họ để giam giữ và hiếp dâm suốt 2 tháng trời.
Sau khi 50 tên này đánh người và lục soát cả tịnh thất Bồng Lai thì không tìm thấy con gái họ. Họ đã đứng quay phim chửi bới và lăng mạ các sư thầy. Toàn bộ sự việc đều được ghi lại bằng camera''.
Dòng trạng thái với nội dung "cầu cứu" được đăng trên facebook Hoàn Nguyên tối 25/10.
Kèm theo dòng trạng thái "cầu cứu" là một đoạn clip dài khoảng 15 phút ghi lại cảnh một nhóm người cả nam và nữ ngang nhiên xong vào tịnh thất Bồng Lai đập phá và lớn tiếng chửi bới các sư thầy tại đây.
Theo như thông tin trong clip, nhóm người này liên tục chửi bới và bắt các sư thầy phải giao nộp con gái của họ ra vì cho rằng các sư thầy đã bắt cóc và giam giữ con gái của họ.
Một nhóm khoảng hơn 50 người lạ mặt kéo vào tịnh thất Bồng Lai. (Ảnh: Cắt từ clip)
Trong lúc hai bên đang hỗn loạn, các sư thầy đang ra sức bảo vệ các chú tiểu và tài sản thì bất ngờ một sư thầy bị một người phụ nữ trong nhóm người lạ trên dùng mảnh gạch ném vào mặt khiến người này bị thương nặng, chảy nhiều máu.
Dù chưa rõ nguồn cơn sự việc, tuy nhiên sau khi đoạn clip cùng dòng trạng thái được chia sẻ trên facebook Hoàng Nguyên đã thu hút hàng ngàn lượt chia sẻ và bình luận. Phần lớn mọi người đều tỏ ra bức xúc vì hành động đập phá đồ đạc, chửi bới và hành hung các sư thầy của nhóm người lạ trên.
Một sư thầy bị thương ở mặt do bị một người phụ nữ trong nhóm người lạ hành hung.
Được biết, tịnh thất Bồng Lai là nơi trú ngụ của 5 chú tiểu: Pháp Tâm, Trí Tâm, Nghi Tâm, Ngọc Tâm 3 và Minh Tâm. 5 chú tiểu này đã đạt giải thưởng cao trong cuộc thi ''Thách thức danh hài'' vào năm 2018 và được nhiều người biết đến bởi sự thông mình và hoàn cảnh đánh thương nên được nuôi dưỡng tại Bồng Lai
Cụ thể theo chia sẻ của một tài khoản Facebook là người thân cận với nhà chùa cho hay, chiều ngày 25/10, một nhóm khoảng 50 người gồm cả nam lẫn nữ đã xông vào Tịnh Thất Bồng Lai, nơi nuôi dưỡng 5 chú tiểu từng thi "Thách thức danh hài" để đánh đập, lúc soát bất hợp pháp. Có một người phụ nữ đã dùng gạch để ném thẳng vào đầu của một vị thầy gây thương tích nặng. Nguyên nhân dẫn đến sự việc này được cho là vì nhóm người đi tìm con nghi bị nhà chùa bắt cóc.
Khung cảnh hỗn loạn bên trong Tịnh Thất Bồng Lai khi nhóm người kéo vào đập phá và gây rối.Một vị sư thầy bị ném gạch và vật sắc nhọn vào mặt gây thương tích nặng, chảy máu nhiều.
Hiện tại phía nhà chùa đang mong muốn cư dân mạng chia sẻ thông tin về vụ việc để các ban ngành chứ năng và cơ quan công an vào cuộc điều tra làm rõ.
Tịnh Thất Bồng Lai được biết đến là nơi nuôi dưỡng, cưu mang những đứa trẻ mồi côi, bị bố mẹ bỏ rơi. Trong đó, có bé được gia đình mang đến tận tịnh thất để gửi, cũng có bé được bệnh viện mang cho các sư thầy đem về nuôi dưỡng. Những cuộc đời khác nhau, dưới sự yêu thương và đùm bọc của các sư thầy tại Tịnh thất Bồng Lai, các em vẫn giữ được sự lạc quan, yêu đời để tỏa sáng tại Thách thức danh hài mùa 5 và nhận được sự yêu mến của khán giả.
5 chú tiểu đáng yêu từ mái ấm Tịnh Thất Bồng Lai từng gây sốt trên mạng xã hội vào năm 2018 khi tham gia "Thách thức danh hài".
5 chú tiểu gồm: Pháp Tâm, Trí Tâm, Nghi Tâm, Ngọc Tâm và Minh Tâm từng gây sốt khi tham gia chương trình "Thách thức danh hài" vào năm 2018. Sự đáng yêu, dễ thương và hồn nhiên của 5 chú tiểu này đốn tim khán giả, nhanh chóng nhận được sự đón nhận nhiệt tình từ người xem. Qua chương trình này, Tịnh Thất Bồng Lai cũng nhận được sự chú ý hơn từ công chúng và các mệnh thường quân. Mới đây vào tháng 9 vừa qua, chú tiểu Ánh Tâm đã chia tay Tịnh Thất và các bạn đề trở về bên gia đình
.Lộ diện hành tung nhóm người đại náo 'tịnh thất Bồng Lai'
Chủ tịch UBND H.Đức Hòa đã báo cáo gửi UBND tỉnh Long An về sự việc gây rối tại “tịnh thất Bồng Lai”.
Tấm gạch bể làm đôi vì nhóm người đại náo ném vào mặt ông Nhị Nguyên gây thương tích
ẢNH: KHÔI NGUYÊN
Chiều 29.10, ông Trần Văn Lành, Chủ tịch UBND H.Đức Hòa (Long An), cho biết sau nhiều ngày thu thập chứng cứ liên quan đến vụ gây rối tại “tịnh thất Bồng Lai” (tọa lạc ấp Lập Thành, xã Hòa khánh Tây, H.Đức Hòa), Công an huyện đã báo cáo đầy đủ diễn biến. Hiện nay cơ quan điều tra vẫn tiếp tục củng cố làm rõ các cá nhân trực tiếp có hành vi gây rối.
Về vụ việc này, UBND H.Đức Hòa cũng đã có báo cáo toàn bộ sự việc cho UBND tỉnh Long An.
Có đơn trình báo tìm con gái
Theo báo cáo diễn biến sự việc của UBND H.Đức Hòa, ngày 9.9, Công an xã Hòa Khánh Tây tiếp nhận đơn yêu cầu giải quyết của bà Đoàn Thị Tuyết Mai (47 tuổi, ngụ khu phố 1, P.Bình Hưng Hòa A, Q.Bình Tân, TP.HCM) việc con ruột là Võ Thị Diễm My (20 tuổi) quen biết với Lê Thanh Huyền Trân (17 tuổi, ngụ ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây, H.Đức Hòa) qua mạng xã hội. Chỉ vài ngày sau, Diễm My rời khỏi nhà nhưng không rõ đi đâu. Gia đình tự tìm hiểu, thì nghi con đã đến hộ của bà Cao Thị Cúc (59 tuổi, tự gọi là “tịnh thất Bồng Lai”) tại ấp Lập Thành, xã Hòa Khánh Tây.
Từ thông tin yêu cầu, ngày 25.9, Công an xã Hòa Khánh Tây tiến hành kiểm tra hành chính tại hộ bà Cúc. Thời điểm công an làm việc ở đây có 9 nhân khẩu gồm bà Cúc, Lê Thanh Kỳ Duyên (26 tuổi), Lê Thanh Nhị Nguyên (21 tuổi), Lê Thanh Huyền Trang (27 tuổi), Lê Thanh Bảo Nghi (5 tuổi), Lê Thanh Minh Triết (5 tuổi), Lê Thanh Pháp Vương (4 tuổi), Lê Thanh Huyền Trân (17 tuổi), Lê Thanh Hoàn Nguyên (28 tuổi) đang cư trú đúng theo sổ hộ khẩu do công an xã cấp . Trong lúc này còn có Lê Minh Quân (14 tuổi, ngụ P.Tân Quý, Q.Tân Phú, TP.HCM) chưa đăng ký, nên chỉ đề nghị bổ sung. Nhân vật mà gia đình bà Đoàn Thị Tuyết Mai cần tìm là Diễm My hoàn toàn không có mặt ở đây.
Ngày 5.10, Công an xã Hòa Khánh Tây lại nhận đơn trình báo và đề nghị giúp đỡ tìm con của ông Võ Văn Thắng (46 tuổi, cha Diễm My). Tuy nhiên công an xác đinh cô gái này không có mặt tại hộ bà Cúc (“tịnh thất Bồng Lai”).
Hơn 2 tuần sau, ngày 21.10, ông Lê Tùng Vân (78 tuổi, tạm trú tại hộ bà Cúc) gọi điện thoại cho ông Thắng nói sẽ cho gặp Diễm My, nhưng không được đưa về. Hôm sau, ông Thắng tìm đến “tịnh thất Bồng Lai”, được gặp con bên trong nhà và khuyên nên về nhà. Lợi dụng lúc mọi người nói chuyện, cô gái liền bỏ trốn khỏi địa chỉ này, và chưa xác định đi đâu.
Bực tức không đưa được đứa con rời khỏi “tịnh thất Bồng Lai”, khoảng 15 giờ ngày 24.10, vợ chồng ông Thắng cùng người thân gồm: Đoàn Cử (49 tuổi), Đỗ Quang Trường, (18 tuổi), Đoàn Tiểu Phụng, (20 tuổi), Nguyễn Thị Vi (23 tuổi), Đỗ Hoài Nam (57 tuổi), Đoàn Hữu, (45 tuổi), Đoàn Thị Nhi (51 tuổi), Phạm Xuân Lập (59 tuổi), Đoàn Thị Nhịn (57 tuổi, cùng ngụ TP.HCM) và gần 10 nam nữ (chưa rõ quan hệ) thuê xe chạy đến “tịnh thất Bồng Lai” lục soát tìm Diễm My, nhưng không có kết quả.
Do tự ý đưa người tới lục soát phòng ở, có hành vi gây rối nên giữa nhóm vợ chồng ông Thắng và những người trong hộ bà Cúc xảy ra lớn tiếng xô xát lẫn nhau, dẫn đến tu sĩ Lê Thanh Nhị Nguyên (21 tuổi) bị một vết thương dài khoảng 5 cm ở gò má phải. Khi nhóm tìm con rời khỏi nơi đây, thì bà Cúc đến Công an xã Hòa Khánh Tây trình báo. Tại phòng ở của ông Lê Tùng Vân, trong tủ sắt bị mất 200 triệu đồng, phòng ở của ông Lê Thanh Hoàn Nguyên (29 tuổi) mất 25 triệu đồng, tại sản nhà bị mất một cục đá thạch anh nặng 7 kg.
“Tịnh thất Bồng Lai” không có giấy phép hoạt động của cơ quan chức năng
KHÔI NGUYÊN
Huyện Đức Hòa đã làm gì?
Theo báo cáo của UBND H.Đức Hòa, sau sự việc xảy ra kéo dài nhiều giờ vào chiều 24.10 tại hộ bà Cúc được xem là “tịnh thất Bồng Lai”, sáng hôm sau, Ban Chỉ đạo công tác Dân tộc - tôn giáo H.Đức Hòa tổ chức cuộc họp khẩn để vào cuộc. Chủ tịch UBND H.Đức Hòa chỉ đạo Công an huyện chủ trì, phối hợp Phòng LĐ-TB-XH, Phòng Nội vụ và UBND xã Hòa Khánh Tây kiểm tra, làm rõ nội dung dư luận phản ánh, báo cáo, đề xuất UBND huyện chỉ đạo, xử lý theo quy định.
Công an H.Đức Hòa đã mời làm việc ông Võ Văn Thắng, Võ Tường Quang Minh, Nguyễn Thị Vi để làm rõ hành vi vi phạm trong những ngày qua tại hộ nhà bà Cúc. Tuy nhiên chưa xác định được người trực tiếp gây ra thương tích cho ông Nhị Nguyên, cũng như ai là kẻ trộm tài sản nêu trên.
Do tính chất sự việc có nhiều tình tiết diễn biến phức tạp, gây xôn xao dư luận, UBND H.Đức Hòa đang tiếp tục chỉ đạo Công an mời các đối tượng còn lại để tiếp tục làm rõ.
Trong báo cáo của UBND H.Đức Hòa không đề cập đến việc vì sao lực lượng công an xã, công an huyện phản ứng quá chậm đối với hành vi gây rối của nhóm người do ông Thắng, bà Mai trực tiếp cầm đầu. Không chỉ họ hành động gây rối một lần mà tái diễn tiếp sau đó với việc khiêu khích rất manh động ngay từ cổng “tịnh thất Bồng Lai”.
Long An:
Hơn 40 người xông vào lục tung cơ sở nuôi trẻ mồ côi viện cớ tìm con đánh cướp tịnh thất Bồng Lai gần nửa tỉ đồng, đánh sư thầ y và người trong chùa thương tích nặng
Dân trí - Nội dung video clip cho thấy, có khoảng hơn 40 người tự ý xông vào cơ sở nuôi trẻ em mồ côi "Tịnh thất Bồng Lai" lục tung các phòng để tìm con. Khi những người mặc áo tu hành tại cơ sở này phản đối thì hai bên xảy ra mâu thuẫn dẫn đến ẩu đả.
Hơn 40 người xông vào lục lọi khắp "Tịnh xá Bồng Lai" để tìm con.
Vừa qua trên mạng xã hội xuất hiện một clip dài 15 phút ghi lại cảnh xô đẩy, đập phá đồ đạc tại một điểm thờ tự, nuôi trẻ em nghèo tại xã Hòa Khánh Tây, huyện Đức Hòa, tỉnh Long An.
Theo nội dung đoạn clip đăng tải, một nhóm người khoảng 40 người đến cơ sở này để tìm con gái 20 tuổi bỏ nhà đi trước đó. Họ cho rằng cô gái thời gian qua bỏ học, bỏ nhà đi xuống ở nơi này nên đến để đưa về. Nhóm người tự ý xông vào hầu hết các phòng ở của cơ sở này để lục lọi, tìm kiếm.
Khi những người mặc áo tu hành và nhiều người dân phản đối thì nhóm người trên đập phá nhiều đồ đạc và gây gổ đánh nhau. Kết quả, một người của cơ sở thờ tự bị thương, nhiều đồ đạc bị đổ vỡ. Nhóm người lạ sau đó nhanh chóng rời khỏi hiện trường.
Trước khi rời đi, nhóm người trên còn chửi bới và đập phá tài sản. “Tao sẽ đến đây nhiều lần nữa, nếu không tìm thấy con gái” - một người đàn ông đeo khẩu trang nói.
Clip nhanh chóng thu hút sự chú ý của cộng đồng mạng.
Nhấn để phóng to ảnh
Nhóm đối tượng lạ mặt xông vào "Tịnh thất Bồng Lai"...
Nhấn để phóng to ảnh
Khi những người mặc áo tu hành ra phản đối thì hai bên xảy ra ẩu đả.
Ngày 26/10, ông Hồ Trường Ca - Chủ tịch UBND xã Hòa Khánh Tây cho biết công an xã đang phối hợp Công an huyện Đức Hòa tiến hành điều tra, xác minh vụ việc gây mất an ninh trật tự như clip đăng tải.
“Đây không phải là chùa vì không có giấy phép hoạt động của cơ quan chức năng mà do một người từ TPHCM xuống lập nên. Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh cũng không công nhận. Vì vậy thực chất đó là “biến gia thành tự” với khoảng 20 người từ nhiều nơi đến sinh sống và có nuôi một số trẻ em cơ nhỡ”, ông Ca chia sẻ thêm.
Vụ việc đang được cơ quan chức năng làm rõ.
Nhấn để phóng to ảnh
Một người trong cơ sở nuôi trẻ em bị thương nặng.
Nhấn để phóng to ảnh
Vụ việc khiến một người tại cơ sở bị thương ở mặt phải nhập viện cấp cứu.
Cơ sở thờ tự này trước đây được nhiều người biết đến là nơi có 2 “sư thầy” đi thi hát Bolero trên truyền hình và gần đây có 5 chú tiểu thi chương trình “Thách thức danh hài”. Cơ sở này cũng đăng tải nhiều clip về 5 chú tiểu lên mạng xã hội và được nhiều người quan tâm vì sự hài nước, chân thực.
Đây cũng là nơi xảy ra vụ ồn ào liên quan đến việc trong năm 2018 có một người dân gọi điện thoại liên hệ trưởng Công an xã Hòa Khánh Tây để làm giấy tờ hộ khẩu, chứng minh nhân dân cho một số trẻ đang sinh sống tại đây (trong đó có cô bé hát nhạc Trịnh - Lê Thanh Huyền Trân (thí sinh đặc biệt ấn tượng trong cuộc thi Giọng hát Việt nhí 2014) nhưng bị "ra giá" 300 triệu đồng.
Xuân Hinh
Có bàn tay Tàu Cộng trong vụ cướp phá tịnh thất Bồng Lai
Trần Công Lân (Danlambao) - Những ai quen với kỹ thuật khuynh đảo của cộng sản (CS) đều biết CS thực hiện cách mạng qua một quá trình phá hoại xã hội đương thời cho thối nát, bất công để gây căm phẫn trong lòng dân thì mới xúi giục nổi loạn và CS lợi dụng để cướp chính quyền.
Trong cuốn "Một cơn gió bụi", tác giả Trần Trọng Kim đã nói đến CSVN dùng các bọn côn đồ, du đãng đi de dọa người dân để bắt người dân tham dự biểu tình ủng hộ các hoạt động của CS. Ngày nay Trung cộng (TC) cũng dùng trò bẩn thỉu đó đối với VN. Thay vì xua quân đi xâm chiếm thì sẽ bị chống đối, TC, như thường lệ, sẽ gửi đạo quân thứ năm (nằm vùng, gián điệp, khủng bố...) đi trước để mở đường: đó là đạo quân tội phạm.
Trước hết TC không phải nhốt tù, nuôi ăn bọn tội phạm này (vốn đã hung dữ). Thay vì tốn công của để trừng phạt thì cho đáo công chuộc tội: gửi sang VN phá hoại.
Nếu đám này làm ăn được thì sẽ nằm vùng. Nếu trộm cướp, giết người và bị bắt thì sẽ được trả về Trung Quốc để xử tội nhưng thất sự là "tái huấn luyện" và thay tên đổi họ rồi lại gửi sang VN phá hoại.
Đây cũng là một cách để thử phản ứng của dân VN, nếu người dân mỏi mệt, không đoàn kết để phản ứng thì đó là dấu hiệu mất tự chủ và VN sẽ như trái cây chín rơi rụng vào tay TC.
Đối với quốc tế thì đây không phải là cuộc xâm lăng quân sự như tất cả các đế quốc âm mưu thôn tính lân bang đều đi qua những giai đoạn như vậy. Khi xã hội VN rối loạn, TC sẽ nhân danh bảo vệ Hoa kiều làm ăn ở VN để đưa quân sang bảo vệ và như vậy chấm dứt nền độc lập của VN: nước VN sẽ là quận/tỉnh của TC.
Có điều lạ là những biến cố trên sẽ không ảnh hưởng gì đến Việt kiều "du lịch" VN hàng năm. Cũng như những người CSVN phản tỉnh, chống đảng sai lầm chứ Hồ Chí Minh không sai lầm. Và tranh chấp nội bộ đảng là bình thường, dấu hiệu tốt của tinh thần lãnh đạo "độc lập" phát huy từ tư tưởng Hồ Chí Minh. Cuộc tranh đấu của tuổi trẻ Hong Kong không làm cho người Việt tỉnh ngộ về hiểm họa Trung cộng.
Nếu người VN trong nước không tự cứu mình như dân Hong Kong thì hoạ mất nước sẽ không thể nào tránh khỏi. Bạn có gì để biện minh cho VN không? (Xin đừng đem lý luận CS ra dẫn giải).
Bản quyền hình ảnhCULTURE CLUB/GETTY IMAGESImage captionHiệp sách thời VNCH ở Sài Gòn trước 1975
Việt Nam Cộng Hòa thành lập ngày 26/10/1955, đang lúc chiến tranh nên quốc sách bảo vệ tự do được ưu tiên, nhưng không phải vì thế mà quên lãng mục đích xây dựng một xã hội dựa trên triết lý nhân bản, khai phóng và dân tộc.
Lời mở đầu Hiến Pháp 1956 ghi rõ: "…dân tộc ta sẵn sàng tiếp nhận các trào lưu tư tưởng tiến bộ để hoàn thành sứ mạng trước đấng Tạo hóa và trước nhân loại là xây dựng một nền văn minh và nhân bản bảo vệ phát triển con người toàn diện."
Còn Điều 11 của Hiến pháp 1967 ghi rõ "Văn hóa giáo dục phải được đặt vào hàng quốc sách trên căn bản dân tộc, khoa học và nhân bản."
Việt Nam Cộng Hòa nhìn nhận mọi người đều có quyền và có bổn phận như nhau, không ai được sử dụng người khác làm phương tiện hay công cụ phục vụ cho mục tiêu cá nhân hay đảng phái.
Người miền Nam tin rằng giới lãnh đạo cũng là con người nên đều mắc phải những sai lầm, vì thế cần xây dựng một thể chế đa nguyên, đa đảng đối lập, với luật pháp chặt chẽ để kiểm soát quyền lực của tầng lớp lãnh đạo.
Việt Nam Cộng Hòa nhìn nhận sự khác biệt giữa người và người, ngăn cấm việc kỳ thị giàu nghèo, địa phương, tôn giáo, sắc tộc, trình độ học vấn hay kỳ thị dựa trên lý lịch, trên chính kiến, mọi người đều có cơ hội bình đẳng.
Mọi chiến lược, chính sách, chủ trương, hành động quốc gia đều phải phù hợp với nhân sinh quan về con người, với mục đích phục vụ con người, quan tâm tới quyền lợi và hạnh phúc của con người.
Ngoài việc xây dựng thành công nền giáo dục nhân bản, mọi sinh hoạt tôn giáo, sắc tộc, hướng đạo, văn hóa, văn nghệ, nghệ thuật, dân sự đều được đối xử một cách công bằng không thiên vị.
Chính quyền miền Nam nhìn nhận và bảo vệ quyền con người, quyền dân sự được ghi trong bản Tuyên Ngôn Quốc Tế nhân quyền.
Trong hoàn cảnh chiến tranh, gia đình những người theo cộng sản vẫn được đối xử một cách công bằng như mọi công dân khác, được pháp luật bảo vệ, được quyền bầu cử, quyền gia nhập quân đội bảo vệ đất nước, quyền tham gia chính trị, được làm ăn buôn bán, con em họ được đến trường như mọi trẻ em khác tại miền Nam.
Từ năm 1962, chương trình Hồi chánh giúp trên 200 ngàn cán binh cộng sản buông súng quay về tạo dựng cuộc sống mới trong cộng đồng dân tộc.
Dân tộc làm nền tảng
Tinh thần dân tộc được hình thành và phát triển theo giòng lịch sử, tạo tình đoàn kết, gắn bó dân tộc và phát triển quốc gia.
Trong thời bình thúc đẩy người dân đóng góp phát triển kinh tế, xã hội, văn hóa, nghệ thuật, nâng cao dân trí. Vào thời chiến giúp toàn dân đoàn kết đánh đuổi ngoại xâm.
Bản quyền hình ảnhGETTY IMAGESImage captionVăn hóa VNCH nay còn được duy trì ở các cộng đồng tỵ nạn tại Hoa Kỳ, Canada, Úc và một số nước khác
Việt Nam Cộng Hòa luôn đề cao các giá trị lịch sử dân tộc, độc lập, tự chủ, ngôn ngữ, nghệ thuật, văn hóa. Ngay từ tấm bé trẻ em miền Nam được dạy yêu nước thương nòi.
Người miền Nam luôn tôn trọng các giá trị đặc thù, các truyền thống tốt đẹp của dân tộc trong mọi sinh hoạt gia đình, nghề nghiệp, sắc tộc, địa phương và đất nước.
Chính phủ miền Nam chủ trương bảo tồn và phát huy những tinh hoa, những truyền thống tốt đẹp của văn hóa dân tộc, để không bị mất đi hay bị đồng hóa với văn hóa nước ngoài.
Người miền Nam giữ gìn văn hóa dân tộc nhưng luôn cởi mở, cầu tiến, học hỏi, gạn lọc điều hay cái đẹp của văn hóa dân tộc khác.
Tự do để tiến bộ
Việt Nam Cộng Hòa lấy triết lý khai phóng làm giường cột thăng tiến, mọi người được tự do mở rộng tầm nhìn, tự do trau dồi năng khiếu, tự do ngôn luận, tự do quyết định cho chính mình, tự do tìm ra sự thật, ra điều hay, lẽ phải, tìm đến chân, thiện, mỹ.
Ngay từ nhỏ trẻ em miền Nam đã được giáo dục tự do, được khuyến khích mở rộng tầm nhìn tiếp nhận những tư tưởng và kiến thức tân tiến trên thế giới.
Nhờ vậy xã hội miền Nam đào tạo được những công dân tự do, sẵn sàng nhận trách nhiệm, tôn trọng luật pháp, biết xây dựng kinh tế, phát triển xã hội, đón nhận văn minh thế giới và tích cực đóng góp vào sự thăng tiến nhân loại.
Miền Nam đã xây dựng một hiến pháp và một thể chế dân chủ tam quyền phân lập rõ ràng.
Nền Cộng Hòa tại miền Nam có thể được xem là một nền dân chủ hiến định và pháp trị tiên tiến vào bậc nhất trong khu vực Á châu thời ấy.
Nền tảng triết lý Việt Nam Cộng Hòa
Tổng hợp ba tinh thần nhân bản, khai phóng và dân tộc tạo thành triết lý xây dựng Việt Nam Cộng Hòa, một quốc gia vừa giành được độc lập, phải đối đầu với chiến tranh và chỉ trong vòng 20 năm đã xây dựng được nền tảng vững chắc.
Một quốc gia với kinh tế tự do, y tế đại chúng, người cày có ruộng, báo chí tự do, tôn giáo, văn học, văn nghệ, nghệ thuật phát triển tự do, và một nền dân chủ hiến định, pháp trị với tam quyền phân lập rõ ràng.
Một xã hội dân sự với nhiều hội đoàn dân sự, gồm các tổ chức tôn giáo, nghiệp đoàn, hướng đạo, đồng hương, tương trợ, từ thiện, nghiên cứu, các câu lạc bộ, đã được hình thành tại miền Nam.
Đặc biệt, nền giáo dục dựa trên nhân bản, khai phóng và dân tộc, đã đào tạo được những thế hệ công dân tốt cho miền Nam, cho Việt Nam và cho nhân loại.
Bản quyền hình ảnhAMERICAN STOCK ARCHIVEImage captionĐường phố Sài Gòn trước 1975
Văn hóa Việt Nam Cộng Hòa ở hải ngoại
Con người làm gốc, dân tộc làm nền, tự do để tiến bộ đã trở thành nền tảng văn hóa Việt Nam Cộng Hòa, được bảo tồn và được truyền đạt đến các thế hệ Việt Nam ngày nay.
Văn hóa thể hiện qua cách sống cách suy nghĩ. Người Việt Nam Cộng Hòa sống, suy nghĩ và hướng về tương lai hoàn toàn khác với người cộng sản.
Sau 20 năm chia cắt lấy thời điểm 30/4/1975 làm mốc, miền Bắc đã trở thành một bản sao của cộng sản Trung Hoa.
Xem lại phim ảnh cách ăn mặc, cách phục sức, cách sống, cách giáo dục, xem lại sách báo, lại văn thơ, lại âm nhạc, lại tranh ảnh miền Bắc bạn sẽ dễ dàng nhận ra điều này.
Ở hải ngoại, 44 năm qua người Việt Nam Cộng Hòa vừa bảo vệ cộng đồng, bảo tồn văn hóa, vừa hỗ trợ quốc nội đấu tranh cho tự do và vẹn toàn lãnh thổ.
Bản quyền hình ảnhGETTY IMAGESImage captionCộng đồng người Việt mừng Tết Kỷ Hợi 2019 tại Asian Garden Mall, Westminster, California
Ở những nơi đông người Việt sinh sống nhiều hội đoàn dân sự được thành lập, có trường dạy tiếng Việt, có sách giáo khoa soạn theo chương trình trước 1975, có tổ chức những buổi lễ ghi ơn các anh hùng dân tộc, tổ chức Tết, Tết Trung Thu cho trẻ em.
Mỗi gia đình đều cố gắng gìn giữ tiếng Việt cho con em, duy trì những sinh hoạt gia đình và cộng đồng, vừa giảng giải cho con em truyền thống dân tộc, vừa nhắc nhở con em lý do phải bỏ nước ra đi.
Nhiều ban nhạc, ban kịch, ban cải lương, câu lạc bộ văn học nghệ thuật và cả điện ảnh cũng được hình thành ở khắp nơi.
Truyền thanh, truyền hình và báo chí là những phương tiện phục vụ cộng đồng có mặt ở mọi nơi.
Nhiều nơi còn xây dựng đền thờ Quốc Tổ, đền thờ và tượng đài các anh hùng dân tộc, viện bảo tàng, chùa, nhà thờ, võ đường, trung tâm sinh hoạt cộng đồng.
Phục hồi những gì từ quá khứ ra sao đây?
Ở trong nước, người còn nhớ Việt Nam Cộng Hòa vẫn âm thầm gìn giữ và truyền bá cho thế hệ tiếp nối nền văn hóa nhân bản, khai phóng và dân tộc.
Theo tôi, sức sống của văn hóa Việt Nam Cộng Hòa vô cùng mãnh liệt.
Bản quyền hình ảnhGETTY IMAGESImage captionCộng đồng tỵ nạn VN tại California, Hoa Kỳ
Dù bị chính quyền hiện nay cấm âm nhạc, văn học, nghệ thuật, cách sống tại Việt Nam ngày nay được phục hồi mạnh mẽ.
Phong trào thoát Trung chính là nỗ lực đẩy lùi tỳ vết văn hóa Trung Quốc cộng sản đưa vào Bắc Việt Nam từ giai đoạn 1950-54 còn tồn đọng tại Việt Nam.
Ngay cả nhiều người cộng sản miền Nam trong tiềm thức vẫn chưa quên một xã hội miền Nam đầy nhân bản, khai phóng và dân tộc.
Trước Quốc Hội cộng sản, 12/9/2018, bà chủ tịch Nguyễn Thị Kim Ngân phải thừa nhận kiến thức về sử ký và địa lý nước nhà, bà học từ thời Việt Nam Cộng Hòa nay vẫn nhớ không quên điều gì.
Bà Ngân biểu lộ lòng luyến tiếc vì giờ đây trẻ em học hành khổ sở, nhưng sử ký và địa lý nước nhà hầu hết đều không biết.
Triết lý nhân bản, khai phóng và dân tộc ngày nay được nhiều người miền Bắc biết đến, nhất là giới trẻ Việt Nam những người đang tìm kiếm một con đường khác với cộng sản chủ nghĩa đã bị nhân loại đào thải.
Tự do và dân chủ chỉ là điều kiện cần, mục đích và triết lý sống của dân tộc là điều kiện đủ để phục hồi Việt Nam.
Mục đích và triết lý sống giúp mỗi dân tộc biết đang ở đâu, đang làm gì, đang sống như thế nào, sẽ đi về đâu, đi cách nào và làm sao để đạt được mục tiêu tối thượng trong hoàn cảnh và khả năng có được.
Tôi tin rằng mục đích, triết lý và văn hóa xây dựng xã hội thời Việt Nam Cộng Hòa đã thích hợp và thành công ở miền Nam, cũng sẽ thích hợp với cả nước một ngày trong tương lai.
Nhân bản, khai phóng và dân tộc sẽ trở thành mục đích, triết lý và văn hóa chung cho toàn dân tộc làm nền tảng đưa đất nước đi lên theo kịp đà tiến bộ và văn minh nhân loại.