Trang chủ :: Tin tức - Sự kiện :: Website tiếng Việt lớn nhất Canada email: vietnamville@sympatico.ca :: Bản sắc Việt :: Văn hóa - Giải trí :: Khoa học kỹ thuật :: Góc thư giãn :: Web links :: Vietnam News in English :: Tài Chánh, Đầu Tư, Bảo Hiểm, Kinh Doanh, Phong Trào Thịnh Vượng :: Trang thơ- Hội Thi Nhân VN Quốc Tế - IAVP :: Liên hệ
     Các chuyên mục 

Tin tức - Sự kiện
» Tin quốc tế
» Tin Việt Nam
» Cộng đồng VN hải ngoại
» Cộng đồng VN tại Canada
» Khu phố VN Montréal
» Kinh tế Tài chánh
» Y Khoa, Sinh lý, Dinh Dưỡng
» Canh nông
» Thể thao - Võ thuật
» Rao vặt - Việc làm

Website tiếng Việt lớn nhất Canada email: vietnamville@sympatico.ca
» Cần mời nhiều thương gia VN từ khắp hoàn cầu để phát triễn khu phố VN Montréal

Bản sắc Việt
» Lịch sử - Văn hóa
» Kết bạn, tìm người
» Phụ Nữ, Thẩm Mỹ, Gia Chánh
» Cải thiện dân tộc
» Phong trào Thịnh Vượng, Kinh Doanh
» Du Lịch, Thắng Cảnh
» Du học, Di trú Canada,USA...
» Cứu trợ nhân đạo
» Gỡ rối tơ lòng
» Chat

Văn hóa - Giải trí
» Thơ & Ngâm Thơ
» Nhạc
» Truyện ngắn
» Học Anh Văn phương pháp mới Tân Văn
» TV VN và thế giới
» Tự học khiêu vũ bằng video
» Giáo dục

Khoa học kỹ thuật
» Website VN trên thế giói

Góc thư giãn
» Chuyện vui
» Chuyện lạ bốn phương
» Tử vi - Huyền Bí

Web links

Vietnam News in English
» Tự điển Dictionary
» OREC- Tố Chức Các Quốc Gia Xuất Cảng Gạo

Tài Chánh, Đầu Tư, Bảo Hiểm, Kinh Doanh, Phong Trào Thịnh Vượng

Trang thơ- Hội Thi Nhân VN Quốc Tế - IAVP



     Xem bài theo ngày 
Tháng Chín 2017
T2T3T4T5T6T7CN
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  
   

     Thống kê website 
 Trực tuyến: 11
 Lượt truy cập: 8942016

 
Văn hóa - Giải trí 21.09.2017 19:44
Nhạc Vàng làm tàn chế độ
04.09.2017 07:19

Phạm Tín An Ninh (Danlambao)- Có lẽ chưa bao giờ, kể cả thời VNCH, nhạc Bolero thịnh hành và được người trong nước mê mẩn như bây giờ, đặc biệt ở miền Bắc, nơi mà trước 1975 Bolero được dán cho cái nhãn “nhạc vàng” và không còn đất sống, một số người thích hát loại nhạc này đã bị tù đày 10-15 năm, để phải chết hay khốn khổ cả một đời, trường hợp Phan Thắng Toán (tức Toán Xồm) và Nguyễn Văn Lộc (Lộc Vàng) ở Hà Nội là những điển hình. 

Boléro – dấu hiệu suy tàn của chế độ CSVN

Bây giờ Bolero như trận cuồng phong, phá tan mọi thành trì, chiếm ngự tất cả mọi nơi, từ thành phố đến nông thôn, từ các “tụ điểm”, sân khấu “hoành tráng”nhất, len lỏi đến tận các hang cùng ngõ hẻm, “vùng sâu vùng xa”, kể cả trong các đám ma, đam cưới; làm mê mẩn từ người già đến con trẻ, từ những ông quan lớn, đại gia đến dân dã, bần cùng. Ở đâu cũng nghe Bolero.

Người ta không còn đếm được các chương trình tìm giọng hát cho loại nhạc này: “Hát Cùng Bolero”, “Thần Tượng Boleo”, “Solo Cùng Bolero”, “Tình Bolero”, “Tình Bolero Hoan Ca”... Những cuộc thi hát nhạc Bolero thu hút hằng vài chục ngàn thí sinh, đủ mọi thành phần, cán bộ, sĩ quan, thầy cô giáo, các em bé 7, 8 tuổi, đến từ “mọi miền đất nước”. Từ những danh ca, “nghệ sĩ ưu tú”, “nghệ sĩ nhân dân” đến anh bán kẹo kéo dạo đều đua nhau hát và kiếm tiền bằng Nhạc Bolero. Và không cần biết cho phép hay không, họ hát đủ mọi đề tài: miền Nam thanh bình, tình yêu, tình lính, đời lính (VNCH), kể cả những bản nhạc chiêu hồi, như “đêm nay trăng sáng quá anh ơi, sao ta lìa cách bởi dòng sông bạc hai màu”, “miền Nam có nắng thanh bình có đồng lúa đẹp có tình quê hương, anh ơi mau sớm lên đường, bình minh còn đợi ruộng nương còn chờ...”v.v...

Trong cái khát khao Bolero ấy, thực chất chính là nỗi khát khao khung trời, con người, nếp sống, tình cảm, tấm lòng đối với quê hương đất nước của quân dân miền Nam thuở trước, và đặc biệt là tính nhân bản đã hoàn toàn thiếu vắng tại miền Bắc trên bảy mươi năm và tại miền Nam hơn bốn mươi năm dưới chế độ Cộng Sản. Khi một ca sĩ hát, họ thả hồn vào từng lời ca, cùng bâng khuâng với những hình ảnh, tình tự trong nhạc phẩm, họ có cảm giác đang được sống trong cùng không gian và thời gian mê đắm ấy. Người nghe thì hồn như bay bỗng đến chốn thiên thai nào đó, họ đắm chìm trong cảm xúc của một thời hạnh phúc, mà người miền Nam đã mất đi trong tiếc nuối, và người miền Bắc thì khát khao nhưng chưa bao giờ được sống. Và như thế, một thiên đường Miền Nam trước 1975 thực sự đã sống lại trong lòng mọi người, thiết tha và mãnh liệt.

Văn chương hay âm nhạc là những phạm trù phản ảnh trung thực nhất cho một xã hội. Bolero, một loại nhạc bình dân, dù được ai đó gán cho cái tên nhạc “sến”, đã làm đúng vai trò ấy, đã suốt một thời thăng hoa qua cuộc sống chan hòa yêu thương, nhân bản, và nhạc Bolero cũng chính là tiếng than ai oán, bi phẩn của người dân miền Nam thời ấy, khi mà cuộc chiến phi lý và bẩn thỉu nhất do bọn người CS rừng rú gây ra để phá hoại đất nước, giết chết bao thế hệ thanh niên của hai miền, và tạo cảnh huynh đệ tương tàn, làm hệ lụy lâu dài cho cả một dân tộc. Những thế hệ ở Việt Nam bây giờ có cảm xúc như thế nào khi nghe những bài Tám Điệp Khúc, Đêm Nguyện Cầu, Kẻ Ở Miền Xa, Hai Chuyến Tàu Đêm, Đường Xưa Lối Cũ, Sương Trắng Miền Quê Ngoại, Những Đóm Mắt Hỏa Châu...? Và trong tất cả những bài ca về lính mà họ đang say mê hát, họ có tìm được câu nào hô hào “sinh Nam tử Bắc” hay “thề phanh thây uống máu quân thù” như trong chính bài quốc ca CS?

Nhạc Bolero đã đè bẹp tất cả các loại nhạc “đỏ”, nhạc ăn cắp, bắt chước, lai căng của nhiều nhạc sĩ trong nước, viết theo lệnh đảng hay làm dáng, đua đòi “vươn ra biển lớn!” Ca sĩ thì “thặng dư giá trị” đủ hạng đủ cỡ, mà nhạc sĩ thì hiếm hoi như lá cuối mùa thu và cũng chẳng sáng tác được bao nhiêu ca khúc ra hồn, ngoài một vài bài của các nhạc sĩ Thanh Tùng, Bắc Sơn, Phú Quang, Trần Tiến, Phan Đình Điểu... và bài Phượng Hồng phổ từ thơ Đỗ Trung Quân.

Những ca sĩ miền Nam chuyên hát nhạc “sến” đã hết thời ở hải ngoại cỡ Chế Linh, Giao Linh, Phương Dung, Thái Châu, Tuấn Vũ... về Việt Nam làm nhiều show đã cháy vé, được ca ngợi đón tiếp như những ông bà hoàng Bolero, mang về quê hương những làn gió mới! Nhiều người được trang trọng mời ngồi ghế “nóng” làm giám khảo cho các kỳ thi tuyển lựa ca sĩ Bolero!

Ngày 30.4.75, trên đường vào “tiếp thu” miền Nam, bà Dương Thu Hương ngồi khóc bên vệ đường khi nhìn thấy một miền Nam văn minh, hiền hòa, trù phú gấp vạn lần miền Bắc. Bà đã nhận ra cả một quá khứ bị lừa dối. Một số trí thức miền Nam, như chú cháu Đỗ Trung Hiếu, Đỗ Hữu Ưng (ở cùng quê và học trung học cùng trường Võ Tánh-Nha Trang với người viết) khi bỏ miền Nam vô bưng, lòng nô nức đi làm “cách mạng”, nhưng đến khi được chuyển ra miền Bắc mới giật mình biết đã “lạc đường” nhưng quá muộn, đành phải “nín thở qua sông”. Trước khi vô bưng, Đỗ Hữu Ưng từng theo học Khóa 11 Đốc Sự tại Viện QGHC thời VNCH. Sau 75, về “tiếp thu miền Nam” giữ chức chủ tịch của một huyện nào đó ở Sài Gòn, đã tìm gặp lại những đồng môn cũ, khuyến khích mọi người nên sớm tìm đường vượt biển, nhưng chẳng mấy ai dám tin! Ông chú gốc giáo sư thì làm đến chức ủy viên tôn giáo của thành ủy, nhưng bất mãn nên cùng đám Nguyễn Hộ, Trần Văn Trà lập ra Câu lạc bộ Kháng Chiến Cũ. Để phản ứng cho sự ăn năn hối hận của mình, hai chú cháu đã bị lột hết các chức tước, riêng ông chú phải nhận những bản án tù và đã chết dưới tay người đồng chí CS!
Nhiều thanh niên miền Bắc, điển hình là Nguyễn Viết Dũng, đang là một sinh viên giỏi, từng đoạt giải “Đường Lên Đỉnh Olympia”, với một tương lai tươi sáng, nhưng đã dám công khai treo cao cờ vàng ba sọc đỏ trên nóc nhà, mặc quân phục và mang phù hiệu QLVNCH như là một hình thức tôn vinh, luyến tiếc một chính thể, một quân đội chính danh đã bị bức tử. Bị cầm tù ra, anh con khắc trên cánh tay hai chữ "Sát Cộng" và rủ nhiều bạn bè tìm vào Nghĩa Trang Quân Đội Biên Hòa thắp hương kính cẩn tưởng niệm những người lính miền Nam đã vị quốc vong thân. Những người mê hát, mê nghe nhạc Bolero, chắc hẳn ít nhiều đều mang trong lòng những hoài niệm, suy tư, cảm xúc như thế.

Những nhạc sĩ miền Nam, đang còn sống như Lam Phương, Lê Dinh, Song Ngọc... hay đã mất ở hải ngoại như Trần Thiện Thanh, Trịnh Hưng, Hoàng Thi Thơ, Duy Khánh, Nhật Ngân, Anh Bằng,... hoặc chết ở quê nhà trong nghèo nàn khốn khó như Trúc Phương, Thanh Sơn, Nguyễn Văn Tý... khi sáng tác những bản nhạc Bolero chắc họ không ngờ đã tạo thành những vũ khí vô hình nhưng ghê gớm, làm mê mẩn hàng mấy chục triệu người sống trong chế độ Cộng sản, có sức xoi mòn và làm sụp đổ chế độ tàn ác man rợ này. Mặc dù bọn tà quyền vẫn đang sống thoi thóp, dựa vào bạo lực, và sự kết họp mong manh của đám đồng chí cùng băng đảng, để chia chác quyền lợi, tài sản cướp bóc của nhân dân và sẵn sàng “mỏi gối quì mòn sân Tàu phủ”, nhưng bên trong thực sự đã mục rữa, thối tha, chia bè kết nhóm để tranh giành, thanh toán lẫn nhau. Lòng dân sẽ thay đổi nhanh chóng khi Nhạc Bolero ngày càng xoáy sâu vào trí não và tâm hồn họ, cộng với một thực trạng xã hội rệu rã, xuống cấp ở tất cả mọi lãnh vực, tất yếu sẽ tạo thành một hệ quả khôn lường.

Cả một đất nước như đang bị ngón sóng thần Bolero tràn ngập, làm thay đổi não trạng và nỗi khao khát của con người, biết đâu sẽ dẫn đến việc sụp đổ cả thành trì của một chế độ từng lên án, tìm mọi cách để ngăn cấm, triệt tiêu nó. Thêm một chỉ dấu báo hiệu cho ngày tàn của CSVN.

4/9/2017


Nhạc vàng

Tân nhạc Việt Nam
Nhạc sĩ • Ca sĩ • Ca khúc

Nhạc vàng[1] là tên gọi dòng tân nhạc Việt Nam ra đời trong thập niên 1960 với lời ca trữ tình bình dân được viết trên những giai điệu chậm buồn đều đều (bolerorumbaballade...), âm hưởng dân ca, hát bằng giọng thứ quãng âm trung hoặc trầm. Đôi khi nhạc vàng còn được dùng chỉ các bài thời tiền chiến hay "tình khúc 1954-1975" chậm buồn nhưng giai điệu khác với nhạc vàng, hay một số bài đậm chất dân gian nhưng không mang đặc trưng của nhạc vàng theo nghĩa phổ thông (nhiều bài đậm chất dân gian theo điệu chachacha). Đặc trưng của dòng nhạc này là lời ca giản dị, câu nhạc dễ nghe, chất chứa nỗi niềm của một bộ phận trong xã hội, chủ yếu là những người nghèo, bình dân.

Thực chất cụm từ nhạc vàng đã xuất hiện từ thời tiền chiến, màu vàng khi đó biểu thị cho sự sang trọng. Nhưng theo quan điểm của người Cộng sản thời chiến tranh Đông Dương và chiến tranh Việt Nam thì chỉ cụm từ nhạc vàng cho các ca khúc tiền chiến và phần lớn ở vùng Việt Nam Cộng hòa kiểm soát thời chiến tranh cho dù mang âm hưởng Tây phương hay dân gian mà nội dung nhuốm màu bi lụy, yếu đuối, cá nhân chủ nghĩa hay nhạc "tâm lý chiến". Cụm từ "nhạc sến" chỉ dùng ở Miền Nam để phân biệt với "nhạc vàng" thường phối nhạc phương Tây sang trọng hơn, có thể nói đến chia ly, cô đơn, nhưng nội dung không nói đồng quê, nghèo khó, hay kể một câu chuyện. Tuy nhiên trong nhân dân thì cụm từ nhạc vàng hay chỉ các bài theo điệu Bolero... mang âm hưởng dân ca khi đó, chứ không dùng cho nhạc tiền chiến hay "tình khúc 1954-1975". Điểm khác biệt chính giữa "nhạc vàng" và "nhạc sến" là "nhạc vàng" thường theo điệu Slow Rock, Slow ảnh hưởng nhiều của nhạc Thiên Chúa giáo hay triết học hiện sinh[cần dẫn nguồn] du nhập mạnh mẽ ở miền Nam khi đó, chậm, buồn, đều đều và phong cách thính phòng, hát bằng giọng Bắc chuẩn,[cần dẫn nguồn] còn "nhạc sến" âm hưởng dân ca hát bằng giọng Bắc, Bắc pha hay giọng địa phương (tùy theo điệu dân ca, nhưng chủ yếu của Nam Bộ), về sau thường hay được hát bằng giọng Nam, hợp hơn với tầng lớp bình dân.[cần dẫn nguồn] Ngoài ra miền nam trước 1975 còn có nhạc quê hương hay được hát bởi các giọng hát "nhạc sến" nên hay được gộp chung nhạc vàng nhưng giới chuyên môn hay tách ra thành nhánh nhạc quê hương, chủ đề rộng về quê hương đất nước hoặc về làng quê đậm chất dân ca cả ba miền, không có chất sến, hát theo giọng địa phương. Cụm từ nhạc sến còn hay được sử dụng trong nhiều nhạc phẩm sau này ảnh hưởng nhạc Hoa, Nhật, Hàn, Thái, hay một số bài pop ballad (sau Đổi Mới), tùy theo giai điệu, ca từ, tư tưởng, nhưng không ai gọi là "nhạc vàng" theo thói quen hay chỉ các ca khúc điệu Bolero, Rhumba mang âm hưởng dân ca, chủ yếu Nam Bộ[2]. Cách phân chia nhạc vàng, nhạc sến không theo quy cách phân chia nhạc thị trường (phục vụ thị hiếu một bộ phận công chúng để thu lợi nhuận) và nhạc nghệ thuật (có giá trị nghệ thuật) mà chỉ theo giai điệu, ca từ nội dung, kể cả lối hát.

Cụm từ nhạc sến ra đời từ thập niên 1960, của các gia đình thượng lưu người gốc Bắc di cư, có nuôi con sen (Marie Sến) trong nhà và họ gọi nhạc của những người bình dân gốc nông dân chủ yếu di cư từ nông thôn ra là nhạc sến. Một tên gọi khác là "nhạc máy nước", tức nhạc mà những người bình dân hay lấy nước ở các tụ điểm lấy nước công cộng nghe.[3][4][5][6] Báo An ninh thế giới từng viết "Duy Khánh tuy không sến, không rên rỉ như Chế Linh nhưng cũng thuộc hàng phông-tên máy nước"[7] (phông-tên là các điểm lấy nước công cộng ở Sài Gòn trước 1975). Còn "nhạc sến" hiện đại thường ca từ cũng không khác "nhạc sến", khai thác các chủ đề thất tình, hướng ham muốn hưởng thụ cá nhân cho dù có khi chỉ là tình cảm, nhưng có tính trách oán (do thất bại), có khác là ở giai điệu và lối hát trẻ trung hiện đại hơn, nhưng chủ đề thường bó hẹp hơn, ít chịu ảnh hưởng của dân ca. Hiện nay cả hai dòng "sến" này đều được nhà nước chấp nhận, do âm nhạc được xem là một ngành công nghiệp giải trí, và không có một đánh giá cụ thể là nhạc thị trường hay có giá trị nghệ thuật nào đó. Ít nhiều nó phù hợp tâm trạng nhất thời hay tâm lý của một bộ phận xã hội với khách quan.

"Nhạc vàng" ở phía Nam vĩ tuyến 17

Tác phẩm điệu Rumba đầu tiên là "Trăng sơn cước" của Văn Phụng và Văn Khôi viết năm 1949, còn nhạc phẩm điệu bolero đầu tiên là "Nắng chiều" của Lưu Trọng Nguyễn năm 1952, rộn ràng và đơn giản. Danh từ "nhạc vàng" xuất hiện tại miền Nam Việt Nam ở vùng do Việt Nam Cộng hòa kiểm soát vào những năm 1960 trong thời kỳ kinh tế thị trường phát triển mạnh, ảnh hưởng đến âm nhạc, đặc biệt là sự đa dạng. Vào cuối thập niên đó nhạc sĩ Phó Quốc Lân cho ra mắt ban "Nhạc Vàng" thuộc đài truyền hình Sài Gòn THVN để trình tấu định kỳ. Ông là tác giả những bản nhạc như "Xuân ly hương", "Hương lúa miền Nam", "Anh tôi" (nói về người lính Cộng Hòa), "Mong ngày anh về", "Vui khúc tương phùng".[8] Những hãng phát hành băng và đĩa nhạc cũng cho ra nhiều sản phẩm với danh hiệu "nhạc vàng" như hãng Hương Giang, hãng Dạ Lan của nhạc sĩ Anh Bằng, và hãng Shotguns[9] của Ngọc Chánh. Nhạc vàng sau đó được hiểu là thể loại nhạc tình êm dịu có tình yêu quê hương, tình yêu lứa đôi hoặc có nỗi lòng riêng tư của lính chiến mặc dù đang gánh trách nhiệm với đại cuộc.[10] Cho đến năm 1975, dòng nhạc này phổ biến ở Miền Nam.[11]

Theo nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9, nhạc vàng "có những câu mang âm hưởng dân ca Nam Bộ. Phần đông ca sĩ, nhạc sĩ là người miền Nam nên hát và viết bài hát mang chất dân ca bình dân của người Nam. Họ viết nhạc phần đông ở giọng thứ, khi hát với bolero, nó đúng cái nhịp của người miền Nam".[12]

Cũng theo nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9, hai thể điệu chính của Nhạc vàng là bolero và slow rock. "Người đầu tiên nghĩ ra bolero là Lam Phương rồi Trúc Phương", và "Dòng nhạc bolero không hiếm những bài hát kiểu kể chuyện như: Hàn Mặc Tử, Màu tím hoa sim, Lan và Điệp… Bolero của Việt Nam khác bolero của Tây Ban Nha hay Nam Mỹ. Bolero Việt Nam rất chậm..."[12]

Nhạc vàng lúc đó bao gồm nhiều phong cách, từ nhạc tình tự quê hương với biến thể từ dân ca Nam Bộ, nhạc lính, nhạc "sến" (theo nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9, "Không phải mình phân chia giai cấp, nhưng loại nhạc đó được giới bình dân nghe nhiều hơn. So với nhạc vàng, lời nhạc sến còn bình dân hơn: Ước gì nhà mình chung vách, anh khoét bức tường, anh qua thăm em. Chung quy cũng là nhạc trữ tình. Nhạc cho người có hiểu biết chút xíu gọi là nhạc vàng, còn cho người ít hiểu biết gọi là nhạc sến"),[12] bolero kể chuyện, "kích động nhạc" bình dân,...

Nhiều sáng tác của các nhạc sĩ nổi tiếng được xem là có đóng góp cho Tân nhạc Việt Nam nhiều ca khúc có giá trị như Phạm Duy, Trịnh Công Sơn, Phạm Đình Chương,... thời kỳ này cũng được xem là nhạc vàng, căn cứ cụ thể vào từng bài hát của họ. So với thời kỳ thập niên 1950 về trước, sáng tác của Phạm Duy có những chuyển biến rất đa dạng, nhiều đề tài, thái độ từ tâm linh, tôn giáo, xã hội và một số mang màu sắc thị trường như dòng nhạc trẻ, nhạc vỉa hè. Trịnh Công Sơn thì ảnh hưởng nhiều bởi chủ nghĩa hiện sinh, thái độ lạc lõng bơ vơ, "nổi loạn tinh thần" và mang màu sắc vô thần (tư tưởng này có một số nét trùng lặp giống chủ nghĩa cộng sản về lý thuyết).

"Nhạc màu vàng" ở phía Bắc vĩ tuyến 17

Ở Miền Bắc do Việt Nam Dân chủ Cộng hòa kiểm soát thì từ thập niên 1950 đã du nhập khái niệm "nhạc màu vàng" từ Trung Hoa. Trong Hán ngữ nhạc màu vàng (黃色音樂, Hán Việt: hoàng sắc âm nhạc) được hiểu là nhạc tình thời thượng của thập niên 1930, dòng nhạc này phổ biến ở Thượng Hải. "Nhạc màu vàng" theo đó bị coi "là thứ âm nhạc lãng mạn bi quan, hoặc khêu gợi tình dục và những khát vọng thấp kém của xác thịt". Phong trào bài trừ "nhạc màu vàng" ở Trung Hoa thời Mao Trạch Đông cũng lan theo sang miền Bắc Việt Nam như trong những bài báo dịch lại từ tiếng Hoa, chống nhạc "ủy mị" vì thiếu tinh thần đấu tranh cách mạng.[10] Cũng vì vậy mà dòng nhạc tiền chiến thịnh hành trước năm 1954 cũng không còn được hát.

Nhạc vàng sau năm 1975

Thời kỳ cấm đoán

Sau năm 1975 danh từ "nhạc vàng" được dùng cho phần lớn những tác phẩm âm nhạc ở miền Nam ra đời trong thời kỳ đất nước chia đôi và dòng nhạc này bị cấm[10][13] trên các phương tiện truyền thanh truyền hình. Cũng như nhiều đề mục văn hóa khác ở miền Nam, dòng nhạc này bị gán thêm nhãn chính trị là "nhạc phản động" hoặc "đồi trụy", "ru ngủ", không thể hiện được con người xã hội chủ nghĩa lý tưởng như tinh thần cộng đồng, yêu lao động, có chí khí vươn lên, mà lại thể hiện tư tưởng an phận, than thở, thích nhận ân huệ. Kết quả là nhiều sản phẩm văn hóa trong đó có băng cassetteđĩa nhạc cùng những bài vở ghi chép nhạc vàng bị tiêu hủy.[13] Cũng theo nghĩa đó thì đối lập với nhạc vàng là nhạc đỏ tức dòng nhạc nêu cao chủ nghĩa cộng sản, mục tiêu giải phóng đất nước, đấu tranh giai cấp và ca ngợi tinh thần lao động. Dù vậy nhạc vàng vẫn được nhiều người ưa thích cả trong Nam lẫn ngoài Bắc vì nói về tình cảm cá nhân không gò buộc vào tập thể. "Nhạc vàng" do đó hàm ý vàng của quý kim mà nó cho người nghe cái tâm trạng "riêng" của con người trong khi xã hội chỉ cho phép cái ý thức hệ chung của tập thể.[14] Dù phải nghe trộm qua những buổi phát thanh của VOA hoặc BBC từ hải ngoại, người trong nước vẫn cố gắng tìm nghe bất chấp hình phạt của luật pháp.[15] Có thể nói nhạc vàng vẫn tiếp tục chiếm địa vị quan trọng trên thị trường âm nhạc và được một bộ phận dân chúng ưa chuộng[16][17]

Sau năm 1975 nhiều nhạc sĩ nhạc vàng, nhạc sến bị cấm trình diễn các tác phẩm thuộc thể loại này vì Nhà nước cho là các sáng tác của họ chỉ chiều theo thị hiếu, sáng tác theo đơn đặt hàng... nhưng sau Đổi mới nhiều ca sĩ, nhạc sĩ sáng tác nhạc vàng thì không gặp vấn đề gì cả, thậm chí rất giàu có như ca sĩ Ngọc Sơn). Nhiều nhạc sĩ bỏ ra nước ngoài (nhất là các nhạc sĩ Thiên Chúa giáo), trong khi phần đông nhạc sĩ vô thần hay theo đạo Phật vẫn ở lại và có sáng tác mới.

Hạn chế nhưng không còn cấm toàn bộ

Mãi đến khi bắt đầu thời kỳ Đổi mới thì các loại nhạc vàng mới dần dà được chính quyền xem xét lại và cho phổ biến một cách hạn chế tuỳ theo tác giả và tác phẩm. Năm 1986 lần đầu tiên chính quyền cho ra danh mục 36 tác phẩm âm nhạc của Miền Nam trước kia nay được phép công khai trình diễn. Dù vậy ca sĩ Thanh Lan cho đến cuối thập niên 1980 vẫn phải lén lút thu thanh, thực hiện từ nửa đêm đến rạng sáng thì nghỉ để tránh bị công an phát giác.[18] Danh sách nhạc sang thập niên 1990 thì bỏ, trong khi dân chúng tìm nghe nhiều loại nhạc vàng. Thay vào đó là danh sách nhạc cấm thuộc thể loại nhạc lính Sài Gòn. Thời kỳ đó, Bộ Văn hóa đề nghị cổ xúy nhạc xanh, tức nhạc trẻ của thời đại Đổi Mới nhưng không thành công.[19] Trong khi đó số người nghe nhạc vàng ngày càng đông, không chỉ ở phía nam vĩ tuyến 17 và hải ngoại mà cả ở miền Bắc, thậm chí theo chân người Việt đi lao động ở Liên Xô và Đông Âu vào thập niên 1980. Chính quyền tỏ ra bất lực và thất bại trước phong trào nhạc vàng sống lại.[20]

Sang đầu thế kỷ 21, những nhà kinh doanh và tổ chức ca nhạc trong nước đã tổ chức nhiều buổi trình diễn nhạc vàng, đưa ca sĩ từ hải ngoại về hát vì dễ kiếm lời. Nhạc sĩ Võ Công Diên nhận xét rằng:

Vào tháng 8 năm 2010 hai ca sĩ mà tên tuổi gắn liền với "nhạc sến", Hương Lan và Tuấn Vũ đã trình diễn những bản nhạc vàng ở Nhà hát Lớn Hà Nội nửa tháng trời với giá vé lên đến 1.700.000 đồng Việt Nam mà mỗi suất vẫn kín chỗ. Nhạc vàng theo nhận xét của nhạc sĩ Trần Chí Phúc đã đi từ địa vị bị cấm đoán năm 1975 để rồi đến năm 2010 đã lên ngôi ở giữa thủ đô Hà Nội.[1] Nhiều ca sĩ trong nước cũng thường xuyên trình diễn nhạc vàng tại hải ngoại. Nhạc sĩ Việt Dzũng nhận xét về nhạc vàng và hiện trạng này như sau:[22] "Vậy hỏi lại nhé, ở Việt Nam có bao nhiêu ca sĩ, và bao nhiêu người đã ra hải ngoại để hát? Họ ra hải ngoại để hát nhạc gì? Câu trả lời là họ vẫn phải nhờ vào nhạc vàng của trước năm 1975 để kiếm tiền sống."

Đối với người Việt hải ngoại thì nhạc vàng là một dòng nhạc chủ đạo trong thị hiếu người nghe nhạc và cùng với tình khúc 1954-1975 trở thành dòng nhạc chủ đạo của tân nhạc hải ngoại, tuy nhiên ranh giới giữa hai dòng nhạc này không còn rõ rệt như thời kỳ trước năm 1975. Đến đầu thế kỷ 21, nhạc vàng bắt đầu đi xuống ở hải ngoại vì lớp người Việt cũ đã già đi và dần qua đời, trong khi lớp trẻ gốc Việt sinh ra ở Âu Mỹ thì đã chịu nhiều ảnh hưởng của âm nhạc bản xứ nên không quan tâm nhiều đến các dòng nhạc tiếng Việt nữa.

Những nghệ sĩ nổi bật

Những nghệ sĩ nổi bật nhất của dòng nhạc vàng có thể kể:



Lực lượng ‘còn đảng còn mình’ ra sao khi ngân sách tồi tệ?

Thiền Lâm

Vietnam – Cali Today News – Đã có thêm những xác nhận không thể chối cãi về tình trạng ngân sách lao dốc thảm hại khiến cho công an – một trong những lực lượng bị xem là “còn đảng còn mình” – phải chịu “quả báo”.

Báo Thanh Niên dẫn lời Đại tá Lê Tôi Sủng, Giám đốc Công an tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, cho biết trong 7 tháng đầu năm 2017, tại tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu có hơn 60 trường hợp công an xã, công an ấp nghỉ việc để ra ngoài làm công nhân, bảo vệ, phụ việc nhà giúp gia đình.

Tuy báo chí nhà nước ít khi đưa tin, hoặc hạn chế thông tin về sự thật chưa từng có trên, song tình trạng công an xã và trên cấp xã nghỉ việc không chỉ xảy ra ở Bà Rịa – Vũng Tàu mà còn là hiện tượng khá phổ biến ở nhiều tỉnh và kể cả thành phố khác.

Vào tháng Sáu năm 2017, một mục sư Tin Lành ở Sài Gòn cho biết cơ quan công an địa phương nơi ông cư trú có chủ trương giảm đến 30% nhân sự. Không biết vô tình hay hữu ý, từ khoảng một năm qua “cơ chế” an ninh canh theo (canh gác – theo dõi) mục sư này đã lơi hẳn. Nếu trước đó luôn có vài ba công an mặc thường phục “chốt” ngay trước nhà ông hàng ngày, từ giữa năm 2016 đến nay công an đã bỏ chế độ canh theo thường xuyên mà chỉ còn “chốt chặn” vào những đợt cao điểm như hành lễ tôn giáo hoặc các dịp lễ 30/4, 2/9…

Những nhân viên công lực đàn áp người biểu tình phản đối ô nhiễm môi trường tất sẽ phải chịu “quả báo”.

Cũng không biết vô tình hay hữu ý, kể từ thời điểm Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Xuân Phúc bất chợt phát ra tán thán chưa từng có về “sụp đổ tài khóa quốc gia” vào đầu năm 2017, từ đó đến nay nhiều người hoạt động nhân quyền đã phản ánh chuyện họ bớt hẳn bị công an canh theo. Thậm chí đã xảy ra hai động thái khá trái ngược nhau: trong khi số người hoạt động nhân quyền bị công an tống giam từ đầu năm 2017 đến tháng 8/2017 lên đến con số 21, giới an ninh ở những thành phố lớn như Hà Nội, Sài Gòn lại không “dậu đổ bìm leo” – tức lợi dụng tình hình bắt bớ để tăng cường canh theo, sách nhiễu những người hoạt động nhân quyền chưa bị bắt – như những năm trước, mà vẫn “lặng như tờ”.

Vào những năm trước, một số người hoạt động nhân quyền cho biết mức “mật phí” dành cho an ninh theo dõi là 500.000 đồng/người/ngày đối với công an cấp thành phố, 300.000 đồng/người/ngày với công an cấp quận, và 100.000 đồng/người/ngày đối với công an cấp phường xã. Tuy nhiên từ năm 2016 đến nay, mức “thù lao bảo vệ đảng” này đã tụt hẳn: chỉ còn 300.000 đồng/người/ngày đối với công an cấp thành phố, 100.000 đồng/người/ngày cho công an cấp quận, còn công an cấp phường xã… không có gì.

“Có thực mới vực được đạo”. “Đạo” lại là tiền. Tiền ít nên chẳng có gì lạ khi giới an ninh vô công rồi nghề chuyên canh theo người hoạt động nhân quyền bỗng “hiền” hẳn đi.

Một con số từ công an Bà Rịa – Vũng tàu đã chứng thực cho tình trạng khốn khó của công an xã: mức phụ cấp của giới này đã rớt xuống chỉ còn 1,6 – 1,7 triệu đồng/người/tháng, tức giảm đến phân nửa so với những năm trước.

Mặc dù công an, cùng với quân đội, là lực lượng có hệ số lương cứng thuộc loại cao nhất quốc gia, nhưng thu nhập của những giới này ngày cang teo tóp trong cơn bão giá cả và lạm phát ở Việt Nam. Hàng năm, trong khi Chính phủ và Tổng cục Thống kê chỉ đưa ra chỉ số lạm phát dưới 5%, mức trượt giá thực tế cao hơn rất nhiều – có thể lên tới 20-30%. Một trong những nguồn cơn chính gây ra lạm phát là in tiền.

Vào tết nguyên đán năm 2017, một số nhân viên an ninh chuyên canh theo than vãn: tết năm trước còn được 180 ngàn đồng và một cặp bánh chung, nhưng năm nay chỉ có 180 ngàn đồng mà không có bánh chưng!

Hệ lụy của ngân sách tồi tệ rõ ràng đang gây tác động tiêu cực ngay với giới công an trị và khiến xảy ra xu hướng khó cưỡng lại là một bộ phận trong giới này phải “ra đi tìm đường cứu thân”, đồng thời phác ra triển vọng không chỉ công an cấp xã, mà sắp tới còn cả công an cấp quận huyện và cấp tỉnh thành có thể rơi vào tình trạng “bán thất nghiệp”, “thu không đủ chi” và do đó có thể kéo nhau xin nghỉ việc.

Tuy thế, một tương lai không mấy mong đợi dành cho giới công an trị là tìm việc sẽ không mấy dễ dàng. Trong lúc tỷ lệ thất nghiệp thực tế ở Việt Nam lên đến ít ra 20% – gấp hàng chục lần con số báo cáo của Bộ Lao động, Thương binh và Xã hội, nhiều cử nhân đại học còn phải chạy xe ôm hoặc làm công nhân…, những người có xuất thân công an ít chuyên môn, kỹ năng, lại là giới bị người dân và doanh nghiệp ít ưa nhất, sẽ rất khó để tìm được nhữn công việc “màu mỡ” hay có mức thù lao cao. May ra chỉ có thể đi làm bảo vệ như một số công an xã sau khi xin nghỉ công việc “bảo vệ đảng”.

ĐCSVN cướp VNCH, qui về một mối để xin Tàu cho được bán nước và ở đợ!

Nguyên Thạch (Danlambao) - "Công nhận Việt Nam Cộng Hòa là một chính thể vẫn còn sự tin tưởng của đa số dân chúng Việt Nam nhưng đã bị bức tử một cách phi pháp. Hoặc hơn thế nữa là: Phục hồi thể chế Việt Nam Cộng Hòa trên bình diện toàn cõi Việt Nam và chính thức công bố cho toàn thế giới cùng biết rằng chính thể VNCH là một chính quyền hợp pháp, hợp hiến, có danh chính về mặt pháp lý trên bình diện quốc gia lẫn quốc tế."

*

Xin Tàu cộng cho được làm tôi tớ ngàn năm là một sự quang vinh của ĐCSVN (Đảng Cướp Sạch Việt Nô), đó là lời tuyên bố giăng trên đường phố, các cơ quan để khẳng định rõ ràng rằng “Đảng CSVN quang vinh muôn năm”. BCT (Bọn Cướp Trắng) cùng lũ TƯĐ (Trung Ương Đĩ), chúng quan niệm “Thà làm Thái thú cho Tàu, còn hơn làm bạn với Mỹ”, chúng nghĩ rằng đem Việt Nam sát nhập vào Trung Quốc, một nước XHCN (Xạo Hết Cỡ Nói) tiên tiến, một cường quốc đang tiến dần đến cương vị số 1 và sẽ nắm đầu cả thế giới, là loại người “thông minh”, là trung tâm của vũ trụ có quyền nhất hành tinh này.

Đã từ lâu với dăm ba cơ hội, Hoa Kỳ tỏ ra ưu ái cho Đảng Cướp Sạch hoàn lương, cải tà qui chính để cứu vớt chúng sớm thoát khỏi cảnh nghèo nàn lạc hậu hầu cho dân Việt Nam bớt khổ nạn nhưng chúng vẫn một mực ngu lâu dốt bền, củng cố quyền lực, bám lấy ghế bằng một thứ chủ nghĩa hoang đường để đạt những thứ tiền bạc vật chất mà Đảng Cướp Sạch nhắm đến. Chẳng những thế, mà chúng còn lấy sự ngu dốt của mình làm nền tảng cho sự hãnh tiến, làm cao, làm giá, dùng thứ kiến thức của loại bần cố nông, lấy hận thù của giai cấp để suy diễn rằng Hoa Kỳ và các nước tư bản đồng minh đang chơi trò “Diễn biến hòa bình” của những “Thế lực thù địch”.

Với đám cực kỳ cực đoan và bảo thủ, đảng ngu lâu dốt bền này đã xem phương Bắc, một thứ kẻ thù truyền kiếp của Việt tộc là đồng chí, là bạn 4 Tốt cùng 16 chữ vàng “khè” làm phương châm trong mối bang giao hoàn toàn bất bình đẳng mà phần thua thiệt tệ hại luôn nghiêng về phía VN. Một quốc gia luôn sử dụng mưu lược bất chính, một dân tộc coi ăn cắp (bản quyền) và ăn cướp (Biển Đông), tự cao tự đại và ngông cuồng, bá đạo để hiếp đáp những quốc gia dẫu đầy pháp lý nhưng nghèo, nhỏ hơn để trục lợi hoặc cướp trắng.

Dưới nhãn quang của đám cực đoan và bảo thủ, đảng ngu lâu dốt bền này lúc nào cũng xem Hoa Kỳ là kẻ thù, là tư bản bóc lột, là một đất nước đầy bất ổn, là sen đầm, là đế quốc… nhưng thử hỏi đế quốc này có cướp lấy tấc đất nào của VN? Thử hỏi tại sao các quan chức, doanh nhân bất chính… lại chuyển số tiền bạc khổng lồ, tậu nhà cửa cơ sở kinh doanh, cho con cháu du học (trá hình) vào xứ tư bản bóc lột này làm chi vậy?.

Lẽ bình thường trong trao đổi, buôn bán, thương lượng…không ai chọn những cách lỗ lã, thua thiệt trong giao dịch cả, trừ phi bên chấp nhận thua thiệt là có mục đích. Mục đích của Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng, Lê Khả Phiêu, Nguyễn Văn Linh, Lê Đức Anh, Nguyễn Chí Vịnh, Hoàng Trung Hải, Nguyễn Phú Trọng… không gì khác hơn là ngầm phản quốc và bán nước, cho nên chúng sẵn sàng chấp nhận sự thu thiệt của dân chúng, miễn sao bọn chúng giàu có, sung sướng là được. Góc độ nhìn vào những sự việc mang tính quốc gia đại sự của bọn chóp bu cộng sản này và tư duy của chúng thật hết sức là ấu trĩ, nhất là Thằng Ba Trợn Nguyễn Phú Trọng hiện nay.

Ngày xưa, Hồ Chí Minh tuy là một tay ít học, tuy có khờ nhưng y đã không ngu đến nỗi không biết sự tác hại cùng sự ảnh hưởng của “Công hàm 1958” về chủ quyền lãnh hải, hắn không bá vơ đến đỗi khi phát biểu rằng: “Sá chi mấy bãi đảo hoang đầy cứt chim ỉa, người anh em đồng chí cần thì cứ cho họ mượn, sau này họ sẽ trả lại”.

Wikileaks tiết lộ hội nghị Thành Đô 1990

Triệu Tử / 20/05/2016 - Wikileaks vừa tiết lộ biên bản họp kín giữa Tổng Bí Thư Đảng CSVN, Chủ tịch HĐBT đại diện cho phía Việt nam với Tổng BT và Thủ tướng Chính phủ đại diện cho phía Trung quốc trong hai ngày 3-4/9/1990 tại Thành Đô.
Trong tài liệu tuyệt mật liên quan tới Việt nam này của mình, Wikileaks khẳng định thông tin dưới đây nằm trong số 3.100 các bức điện đánh đi từ Hà nội và Thành phố Hồ Chí Minh của cơ quan ngoại giao Hoa kỳ tại Việt nam gửi chính phủ Hoa kỳ, tài liệu này có đoạn ghi rõ “… Vì sự tồn tại của sự nghiệp xây dựng thành công CNCS, Đảng CSVN và nhà nước Việt nam đề nghị phía Trung quốc giải quyết các mối bất đồng giữa hai nước. Phía Việt nam xin làm hết mình để vun đắp tình hữu nghị lâu đời vốn có giữa hai đảng và nhân dân hai nước do Chủ tịch Mao trạch Đông và Chủ tịch Hồ Chí Minh dày công xây đắp trong quá khứ và Việt nam bảy tỏ mong muốn đồng ý sẵn sàng chấp nhận và đề nghị phía Trung quốc để Việt nam được hưởng quy chế Khu tự trị trực thuộc chính quyền Trung ương tại Bắc kinh như Trung quốc đã từng dành cho Nội Mông, Tây Tạng, Quảng tây…. Phía Trung quốc đã đồng ý và chấp nhận đề nghị nói trên, cho thời hạn phía Việt nam trong thời hạn 30 năm (1990-2020) để Đảng CSVN giải quyết các bước tiến hành cần thiết cho việc gia nhập đại gia đình các dân tộc Trung quốc”.(*)

Nguyễn Văn Linh, Phạm Văn Đồng, Đỗ 10 đã không ngu đến độ không biết ký kết vào văn bản của “Mật Nghị Thành Đô 1990” là BÁN NƯỚC, mà tất cả đã có sự sắp xếp chỉ đạo. Đối chiếu lại những sự kiện tiêu biểu này với thực thể vụ việc như sau cho thấy rằng những bước đi trong diễn tiến BÀN GIAO NƯỚC VN thật trùng khớp theo qui trình chiến thuật của Trung cộng vừa dụ dỗ, vừa dằn mặt như: Tuyên bố Đường phân khúc – 9 đoạn (Đường lưỡi bò), cắt cáp quá quấy tàu Bình Minh I và II, giàn khoan HD – 981, Đơn phương ra lịnh cấm đánh bắt trên ngư trường của VN, Tông chìm, bắn giết tàu bè cùng ngư dân, cấm hợp tác thăm dò và khai thác dầu khí mà Bắc Kinh đang cho tàu HYSY-760 cùng 40 tàu hộ tống bu lại tại bãi Tư Chính, ngoài khơi Vũng Tàu, nằm trong vùng đặc quyền kinh tế Việt Nam, là nơi đang triển khai dự án khai thác dầu Cá Rồng Đỏ… cũng như hiện nay tàu chiến Trung cộng đã tập dợt quân sự từ ngày 1/8/2017 đến 23/8/2017 và bắn đạn, hỏa tiễn thật trên vùng lãnh hải thuộc chủ quyền VN.

Thực thể của một guồng máy cầm quyền hôm nay đã lộ nguyên hình cho toàn dân Việt Nam nội ngoại, cũng như các tổ chức quốc tế, chính phủ các quốc gia liên hệ thấy rõ rằng ĐCS và nhà nước VN chỉ là những bọn thối nát, ích kỷ và thấp hèn, bọn này chỉ vì lợi ích riêng tư cho băng đảng, cá nhân chứ không hề vì sự Độc lập của đất nước, vì Tự Do, Dân Chủ Nhân Quyền cùng sự phát triển của xã hội, càng không hơn nữa, chúng không vì Hạnh Phúc của toàn dân Việt Nam.

Hơn ai hết, người dân Việt giờ đây đã hiểu rõ ra rằng đảng và nhà nước hiện nay chỉ là một bọn cướp ngày không hơn không kém, chúng CƯỚP miền Nam để đạt đến mục đích 4V, mà tiền bạc vật chất là những thứ chúng nhắm đến, cho nên “bạch hóa” của chữ viết tắt ĐCS là Đảng Cướp Sạch thì không sai tí nào cả.

Căn cứ vào những thực thể như đã nêu trên, những điều mà hầu hết những người có theo dõi những tình hình Việt Nam có liên quan đến Trung cộng cũng đều nắm bắt được, cộng thêm là một số bài viết trước đây, tôi cũng đã cảnh báo rằng chúng ta chỉ còn sắp sỉ 3 năm nữa là kỳ hạn mà ĐCS Việt Nô phải thực thi những gì mà chúng đã ký ước với nhà cầm quyền trung ương Bắc Kinh. Trong 3 năm, toàn thể người dân Việt Nam nội ngoại phải làm gì để cứu vãn tình thế hoặc không làm gì cả để chấp nhận vong nô, đó là những câu hỏi cần phải có sự trả lời.

Bài viết này, tác giả chú trọng đến lời đề nghị Dân Làm Báo và các trang mạng “Lề Dân” nêu ưu tiên cũng như chú tâm đến các bài viết vạch trần những âm mưu, thủ đoạn mua thời gian nhằm lấp liếm, che giấu sự cực kỳ tác hại trong việc bán nước của ĐCSVN, cũng như tố giác những hành động chuẩn bị cho các bước tiến thực thi những điều khoản của Hội Nghị Thành Đô 1990 nhằm thôn tính Việt Nam. Luôn tăng cường tin tức, cập nhật những động thái mới nhất của Trung cộng mà mỗi người là một chiến sĩ mang thông tin kịp thời đến toàn dân hầu sớm thức tỉnh cũng như tỏ thái độ quyết liệt trước hiểm họa mất nước toàn diện. Song song là nghiên cứu và tìm ra phương sách nhằm giúp đất nước thoát được hệ lụy này.

Bên cạnh khối dân tộc, thiết tưởng những đảng viên lãnh đạo cũng nên bình tĩnh đặt lại toàn bộ vấn đề giữa đảng và sự trường tồn của dân tộc mà chọn thái độ nên nghiêng hẳn về bên nào cho thỏa đáng trong danh dự và trách nhiệm của những công dân Việt Nam. ĐCSVN tự nguyện hoặc có binh biến để giải thể ĐCSVN cùng nhà nước CHXHCNVN nhằm mục đích vô hiệu hóa những văn bản, văn kiện, hiệp nghị, hiệp thương bất bình đẳng, bất hợp pháp giữa đảng và nhà nước Trung cộng với đảng và nhà nước CSVN. Trên phương hướng ấy, một trong những phương sách đó là:

- Công nhận Việt Nam Cộng Hòa là một chính thể vẫn còn sự tin tưởng của đa số dân chúng Việt Nam nhưng đã bị bức tử một cách phi pháp.

- Hoặc hơn thế nữa là: Phục hồi thể chế Việt Nam Cộng Hòa trên bình diện toàn cõi Việt Nam và chính thức công bố cho toàn thế giới cùng biết rằng chính thể VNCH là một chính quyền hợp pháp, hợp hiến, có danh chính về mặt pháp lý trên bình diện quốc gia lẫn quốc tế.

Sự giải thể ĐCSVN qua hình thức tự nguyện, binh biến hay Trưng Cầu Dân Ý do toàn dân quyết định ngay cả việc hiện hữu hợp pháp của nước Việt Nam Cộng Hòa là phương sách ổn thỏa, an toàn và tốt đẹp nhất về nhiều mặt mà không phải kinh qua chuyện hy sinh tính mạng của quân đội cũng như của dân chúng. Làm được những điều này, chẳng những ĐCSVN không bị lịch sử nguyền rủa, mà còn được lưu danh thơm lâu dài. Nếu thực hiện được những điều nêu trên, ĐCSVN sẽ tiết kiệm được rất nhiều xương máu và tiền bạc, tài sản, tài nguyên quốc gia, mà quan trọng nhất là dải hình cong chữ S vẫn còn tên gọi Việt Nam trên bản đồ thế giới.

Bằng ngược lại ĐCSVN không chịu thực hiện những phương cách đã nêu, cũng như người dân trong quốc nội không có tổ chức chính trị nào có khả năng làm những điều như đã nói thì hãy xem việc mất nước là chuyện đương nhiên, không cần phải đợi đến năm 2020.

ĐCSVN là tập đoàn đã gây ra đại vấn nạn này thì chính ĐCSVN phải tự giải quyết. Nếu cứ tiếp tục rước voi dày mả tổ, nối giáo, thông đồng với giặc để mất nước thì trách nhiệm tất nhiên là của tay đầu đảng Hồ Chí Minh cùng toàn bộ Đảng Cướp Sạch Việt Nô là bọn tội đồ của dân tộc mà lịch sử ngàn đời sẽ luôn nguyền rủa.

Chúng ta không còn nhiều thời gian, để nhắc nhở và cảnh báo cho những ai còn ngây ngô và thờ ơ trước vận mệnh của đất nước, người viết xin lấy 2 câu thơ sau đây để kết thúc bài viết:

2020 tới đây
Việt Nam mình sẽ như Tây Tạng buồn.

6/9/2017




20 Dư Luận Viên cuồng đảng mang súng xông vào Nhà thờ Thọ Hoà mưu sát LM quản xứ
CTV Danlambao - Vào khoảng 10 giờ sáng 4/9/2017, một nhóm khoảng 20 tên Dư Luận Viên (DLV) do Nguyễn Trọng Nghĩa cầm đầu xuất phát từ Sài Gòn đã kéo đến Nhà thờ Thọ Hoà (huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai) nhằm gây rối và đòi “xử lý” Linh mục Nguyễn Duy Tân vì cho rằng cha Tân xúc phạm Hồ Chí Minh, chống đảng cộng sản.

Bọn này đi trên một xe khách 52 chỗ, mang theo súng ngắn, roi điện, hơi cay, cờ đỏ sao vàng, nhiều băng rôn khẩu hiệu và loa thùng công suất cao với thái độ vô cùng hung hăng và khát máu. Tất cả những hành động này của nhóm DLV đều được cha Tân, các giáo dân và bản thân những kẻ khủng bố ghi hình lại hình ảnh. 
Hung khí bà con giáo dân thu được tại hiện trường

Trong video clip trực tiếp chia sẻ trên trang facebook cá nhân, Linh mục Nguyễn Duy Tân cho biết: “Bọn họ muốn gặp tôi để đối thoại với tôi. Nhưng vì họ ăn nói với tôi một cách vô lối, mất lịch sự nên tôi đã mời các ông Trùm đến đây để tiếp họ”.

Đám DLV luôn tỏ thái độ rất ngang ngược và hỗn láo với các ông Trùm, là những người đại diện Ban Hành Giáo ra nói chuyện với chúng. Bọn này còn tự ý xông vào Nhà thờ và luôn miệng chửi bới, đe dọa những người tu hành. Thấy sự việc ngày càng nguy hiểm, Nhà thờ đã rung chuông để kêu gọi giáo dân đến hiệp thông, hỗ trợ các cha.

Trong khi hai bên đang đối thoại với nhau, giáo dân đã phát hiện trong đám DLV có tên mang theo một khẩu súng ngắn. Do bị phát hiện, tên này vội vã bỏ chạy và ném khẩu súng vào một nhà dân gần đó. Sau đó, tên này đã bị giáo dân bắt và trói lại, đưa vào trong Nhà thờ. Không chỉ có súng, giáo dân lại tiếp tục phát hiện nhóm người này mang theo roi điện, bình xịt hơi cay. 

Khoảng 11 giờ trưa, Linh mục Nguyễn Duy Tân, Chánh xứ Giáo xứ Thọ Hoà kêu gọi các Giáo xứ lận cận như GX Xuân Bắc, GX Thọ Lộc, GX Suối Cát, Suối Keo… đến tiếp cứu.

Sau khi bọn DLV xông vào hành hung, đánh đập một giáo dân tên là Thanh, Linh mục Tân đã cho khoá cổng Nhà thờ, và rung chuông báo động khẩn cấp.

Khoảng 14 giờ chủ tịch xã UBND xã Xuân Thọ cùng lực lượng công an xã, huyện kéo đến rất đông. Tuy nhiên đám công an này cũng không giải quyết được vấn đề gì, mà họ cho đòi đưa các DLV về xã để làm việc. 

Theo cách giải quyết này Linh mục Tân cho đó là cách giải thoát con tin của công an. Các ông Trùm cũng không đồng ý với cách giải quyết của phía công an. Đồng thời các ông Trùm yêu cầu 13 DLV (các DLV còn lại trốn thoát) bị giáo dân bắt giữ phải xuất trình giấy tờ tuỳ thân thân, đồng thời làm biên bản cam kết rằng về sau không đến đây quấy rối nữa.

 

Trước sự chứng kiến của các Linh mục, giáo dân và trước nhiều ống kính máy quay, những tên DLV đã xưng rõ họ tên, địa chỉ, số chứng minh nhân dân và đọc cam kết sẽ không đến quấy phá Nhà thờ nữa. Tuy nhiên, các bản tường trình, cam kết của những DLV này đều giống nhau một điểm, chúng đều tự nhận mình là người yêu nước, bức xúc trước việc Lm Nguyễn Duy Tân “xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh, đòi lật đổ đảng cộng sản” nên đến gặp cha Tân, giăng băng rôn khẩu hiệu để phản đối.

Hình: Facebook Nguyễn Duy Tân

Bọn chúng cũng nói rằng không biết nhau ngoài đời mà tự hẹn nhau trên FB rồi kéo đến Nhà thờ gây rối. Tên Nguyễn Trọng Nghĩa, kẻ bị phát hiện mang theo súng ngắn đã viết trong bản tường trình rằng khẩu súng mà hắn mang theo là do “lượm được để phòng thân”. Nhưng đồng bọn của chúng, tên Phan Sơn Hùng (kẻ từng cầm đầu vụ đánh đập chị Lê Mỹ Hạnh và gây rối tại Nhà thờ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp) đã công khai viết trên facebook rằng khẩu súng này có giấy phép sử dụng. Hắn còn trấn an một tên dư luận viên khác rằng không phải lo lắng vì các anh công an sẽ có cách giải quyết. Những gì đã diễn ra ngày hôm nay và theo dõi FB của một số tên DLV, có thể khẳng định sự việc này có sự bảo kê, thậm chí có sự xúi giục và chỉ thị của công an.


Linh mục Tân bày tỏ: "Tôi rất tiếc là, chính quyền Xuân Lộc, họ “hiền quá”. Có lẽ là họ không dám làm việc với đám DLV quấy rối này. Họ lại cố tìm cách “hoãn binh”. "

Cuối buổi chiều cùng ngày, Linh mục Nguyễn Duy Tân và các ông Trùm cho phép công an đưa 13 tên DLV này về trụ sở huyện Xuân Lộc. 

Linh Mục Tân phát biểu trên FB cá nhân: “Tôi muốn đất nước Việt Nam phải tôn trọng công lý, tôn trọng sự thật. Bởi vì chính những người xúc phạm đến luật pháp lại là công an. Tôi mong ước mọi người cần phải thượng tôn pháp luật. Pháp luật là nền tảng cho sự phát triển đất nước. Chớ không thể nào để công an bảo kê cho những người vi phạm pháp luật”.

Kể từ sau khi xảy ra thảm hoạ môi trường do Formosa gây ra, nhà cầm quyền đã gia tăng đàn áp bằng cách bắt bớ những người hoạt động ôn hoà và xử những bản án tù rất nặng nề. Đồng thời tăng cường sử dụng côn đồ, DLV vào các mục đích khủng bố, đánh đập những người đấu tranh, dám lên tiếng phản biện xã hội. Rất nhiều người đã trở thành nạn nhân của bọn côn đồ, DLV và nếu nạn nhân có khống chế được đám cuồng đảng này, thì lập tức chúng cũng được công an giải vây và bảo vệ.

Nếu hôm nay không có sự hỗ trợ khẩn cấp của giáo dân, không biết tính mạng Linh mục Nguyễn Duy Tân sẽ ra sao khi hàng chục tên DLV, côn đồ mang cả vũ khí, súng ống, hơi cay và roi điện vào Nhà thờ.

Rất mong cộng đồng người Việt trong và ngoài nước loan truyền thông tin này rộng rãi để giảm bớt sự nguy hiểm cho Lm Nguyễn Duy Tân, đồng thời tố cáo tội ác của nhà cầm quyền cộng sản.

4/9/2017


Nhân ngày 2 tháng 9 cũng nói vài lời về tiêu chuẩn của chức Tổng Bí thư

Hà Sĩ Phu (Danlambao) - "...Ông Trọng chỉ là một kẻ hậu duệ, cho dù rất tồi tệ, dù tâm địa tồi tệ, thì cũng chỉ là một anh lái tàu trên một đường ray đã được “bác Hồ và bác Mao” thiết kế đúng quy trình, quy trình biến “đoàn tàu” Việt Nam thành một “đoàn Tàu” từ lúc nào không biết, và anh “lái tàu” bị “Tàu lái” là lẽ đương nhiên. Ghét anh Phú Trọng mà trở về với HCM khác nào ghét kẻ tòng phạm nhưng lại kính yêu kẻ chính phạm thì thật ngược đời! Vận mệnh đất nước chỉ còn nằm trong tay dân, nhưng tay nhân dân bị bọn Nội xâm khóa chặt. Thoát khóa cũng là vượt ngục, những người CS trước đây rất nhiều kinh nghiệm vượt ngục, nay nếu tỉnh ngộ, nhận rõ sai lầm quá khứ thì hãy cùng nhau, hiệp lực vượt khỏi cái “nhà ngục Cộng sản một cổ hai tròng do nội xâm và ngoại xâm kết hợp”, để thoát ra “vùng Tự do” với thế giới văn minh, chứ lại trở về với bác nọ bác kia của quá khứ thì chỉ là cái vòng luẩn quẩn, rất luẩn quẩn không có lối ra mà thôi..."

*

1/ Một tiêu chuẩn thật nấp sau 7 tiêu chuẩn giả

Bàn về Tiêu chuẩn của 4 chức danh chủ chốt (Tứ trụ) của Đảng Cộng sản Việt Nam (tức Quy định 90-QĐ/TW) nhà báo Trần Minh Thảo nhận xét đó là “bộ máy cai trị do một người nắm giữ” và trong cái vỏ Mác-Lê thực chất là cái ruột Đại Hán!

Đó là một nhận xét chính xác, nên xin được tiếp lời, mạn đàm quanh tiêu chuẩn và đặc điểm của ngôi vị quan trọng nhất này, ngôi vị Tổng Bí thư (TBT).

Đọc 7 tiêu chuẩn thấy TBT phải là một con người tài đức vẹn toàn, nhìn xa trông rộng, ở đỉnh cao thời đại, một lòng vì nước vì dân…, nhưng xét trong thực tế đó chỉ là những tiêu chuẩn giả tạo. Thực tế khắp trong ĐCSVN hiện nay chẳng tìm đâu ra một con người như thế, và trớ trêu là giả thử có một người xấp xỉ đạt tiêu chuẩn tài đức cao như vậy thì chẳng những không thể trúng cử vào chức TBT, mà muốn làm một chức quèn như Tổ trưởng dân phố cũng chẳng được, vì một đảng viên tiến bộ như vậy sẽ bị đảng quy vào tội “tự diễn biến, tự chuyển hóa” hay biến thành lực lượng thù địch chống phá đảng. Ví dụ trước mắt như ông Lê Đình Kình ở Đồng Tâm kiên quyết đứng về phía người dân thì lập tức bị đảng cho người đánh gẫy xương đùi và bị An ninh Quốc phòng triệu tập lên “làm việc”! 

Nhưng, đằng sau 7 tiêu chuẩn giả vờ ấy có một tiêu chuẩn ngầm cho chức TBT, tuy không nói ra nhưng lại quan trọng nhất, và được tuân thủ nghiêm ngặt: TBT của ĐCSVN phải là một người thân Tàu! Có thể có người không tin như vậy, thì dân chúng tôi dám thách thức đảng, thử bầu một người dám bộc lộ khí phách chống Tàu xâm lược, dám tập hợp quanh mình lực lượng toàn dân sẵn sàng chống Tàu xâm lược xem nào! Nguyện vọng khẩn thiết ấy của toàn dân chắc chắn đi ngược với phẩm chất thật của tất cả các TBT ĐCSVN, đúng như ông Trần Minh Thảo nhận xét: TBT và Tứ Trụ phải mang cái “ruột Đại Hán”. Nhưng trong những người thân Tàu (được Trung quốc duyệt) thì người nào thắng cử còn phụ thuộc tương quan phe nhóm và mẹo điều hành bầu cử như Đại hội XII cho thấy.

Trong bài "Lọc ngược" tôi đã viết: 

“Vì bị chất men Cộng sản dẫn dụ, tất cả các Tổng Bí thư ĐCSVN, từ HCM đến Nguyễn Phú Trong bây giờ, tất cả đều phá tan kế sách giữ nước của cha ông (phương châm Kính nhi viễn chi-HSP) trước họa xâm lăng phương Bắc. Dưới sự dẫn dắt của các đời Tổng Bí thư đã gần gũi và nhờ vả Trung quốc đến mức gắn bó như môi với răng, như chui vào vòng tay của Tàu, trở thành con nợ của Tàu, để cho lão khổng lồ ôm lấy vai, choàng lấy cổ, thọc tay vào sườn…thì khi kẻ khổng lồ ấy ra tay làm sao mà chống đỡ? Chưa kể còn chủ động ôm lấy nó để nhờ nó làm chỗ tựa chống giông bão dân chủ. Tất cả các đời TBT đều là người thân Tàu quá mức (kể cả Lê Duẩn, mặc dù có tình huống chiến tranh biên giới 1979), không chú ý gì đến khoảng cách an toàn trước con ác thú truyền kiếp Đai Hán. Về chiến lược giữ nước trước Đại Hán thì tất cả sự tuyển chọn ra các TBT đều là “lọc ngược” , bầu ra người dẫn giặc Tàu vào nhà”. Như vậy thì đất nước và nhân dân có thể trông mong gì? Chẳng trông mong gì, chỉ xem cuộc bầu như ta xem hài kịch.

2/ Dở ông dở thằng

Dân ta thường dùng hai từ “ông” và “thằng” để chỉ hai loại người đáng trọng và đáng khinh. Chức vụ TBT đứng đầu hệ thống quyền lực thì chẳng những là “ông” mà còn phải là ông lớn chứ nhỉ? Chẳng thế mà Tổng Trọng vẫn lên giọng đạo mạo, đạo đức “dân chi phụ mẫu”, mà đặt ra 7 tiêu chuẩn cao siêu cho cái ghế của ông. Nhưng liệu ông có biết rằng trong xã hội hiện nay, những người đứng đắn, còn biết “ưu thời mẫn thế” ngồi trao đổi với nhau về hiện tình đất bước thì đều gọi ông là “thằng”, ví dụ (xin lỗi): “việc liều lĩnh bắt cóc thằng Trịnh Xuân Thanh chắc là thằng Trọng chứ ai, việc đầu hàng thằng Tàu nhục nhã ở bãi Tư Chính của mình chắc cũng do thằng Trọng chứ gì”, đại loại như thế… Tình trạng dân chúng gọi các ông lớn đứng đầu quốc gia là “thằng” báo hiệu điều gì? Là tín hiệu ngầm cho một xã hội bất an, một chế độ suy đồi vì mất niềm tin!. Tất nhiên công khai người ta vẫn gọi “đồng chí” là “ông” nhưng ngôn ngữ thầm sau lưng mới là ngôn ngữ có giá trị đo lường thực chất. Ngày xưa vua chúa phải đóng giả thường dân đi “vi hành” trong dân chúng chính là để nghe được tiếng nói thầm trong dân chúng. Vậy ở tình trạng “dở ông dở thằng” bây giờ thì thiết nghĩ quan phụ mẫu tối cao Tổng Trọng cũng chẳng nên lên giọng dạy dỗ cán bộ và dân chúng toàn những mẫu mực khuôn vàng thước ngọc nhiều quá làm gì, thật giả trắng đen dân biết cà!

Đúng là 

Trời bày một trận nhố nhăng, 
Ông hóa ra thằng, thằng hóa ra ông (HSP)

3/ Thông minh hay lú lẫn, khôn ngoan hay đầu hàng, liêm khiết hay tham nhũng, đứng đắn hay ti tiện? Vị trí và đặc điểm Tổng Trọng thế nào trong dãy những người đứng đầu ĐCSVN từ trước đến nay?

Đó là những câu hỏi và cách đánh giá khác nhau trong dân chúng về đương kim TBT Nguyễn Phú Trọng. Thảo luận những đề tài này sẽ rất rôm rả, mà bài viết nhỏ này không thể đề cập thấu đáo. Chỉ xin nói sơ lược như sau:

- Trong số những người đứng đầu ĐCSVN thì ông Trọng có vẻ có học hơn cả, là Tiến sĩ (mặc dù là TS Xây dựng đảng) nên con đường độc tài và theo Tàu có nhiều màu sắc “học thuật” hơn cả. Đủ thứ lý luận, phát ngôn rắc rối gây ấn tượng, nhưng vì bản chất bên trong có những mâu thuẫn không ổn nên không thể đem các mỹ từ che lấp. Ví dụ: Nói “phải nhốt quyền lực vào lồng” vì nếu để quyền lực vô hạn sẽ sinh lạm quyền nguy hiểm. Nhưng ai sẽ nhốt quyền lực Tổng Bí thư vào lồng, lồng nào (ông có bị nhốt trong cái lồng Đại Hán không), để ông cứ tự do xếp đặt mọi nhân sự của Chính phủ và Quốc hội? Ông tự do nhốt các quyền lực khác vào lồng, tự tiện “nhóm lò” liệu có bị cái lò khác của nhân dân biến ông thành củi?...

- Nhưng trong dãy các Tổng Bí thư và Chủ tịch ĐCSVN, ông Trọng và ông Hồ có vị trí riêng. Một ông gây mầm, đặt đường ray, một ông kết thúc, kết thúc thời gian trị vì của ĐCS một cách Cộng sản điển hình, về vĩ mô là thời kỳ tạm ổn định. Ông Trọng giữ vị trí cái bản lề trong giai đoạn cuối mà hai cặp xung đột “dân chủ hay độc tải” và “thoát Trung hay theo Tàu” đang đòi hỏi phải được giải quyết rõ ràng.

Tôi đã nhiều lần nói rõ khái niệm NỘI XÂM. Nhân dân không được làm chủ đất nước thì nhân dân bị mất nước. “Nước vẫn còn đó nhưng dân không làm chủ thì đấy là mất nước!” (http://www.hasiphu.com/baivietmoi_16.html ). Mất nước vào tay người trong nước là bị Nội xâm, nền Chuyên Chính CS nắm quyền toàn diện và tuyệt đối, giữ “sổ đỏ” trên toàn lãnh thổ chữ S, dân không có quyền sở hữu trên chính mảnh đất của ông cha Việt Nam để lại. Vậy ngay từ khi ĐCS nắm quyền toàn trị là Việt Nam bị nạn Nội xâm, bị mất nước bởi một chế độ độc đảng độc tài. Thực tế là VN đã là nước độc lập trước khi CS cướp Chính quyền từ tay Chính phủ Trần Trọng Kim nên ngày 2 tháng 9 không thể là ngày Quốc Khánh. Cuộc nội chiến Nam Bắc 1956-1975 không thể mang danh cuộc “Chống Mỹ cứu nước” được vì đoạn khởi đầu cũng như đoạn kết thúc chỉ có người Việt Nam với nhau.

Một loạt những sự kiện chính trị đã được bạch hóa, ông Trọng làm TBT đúng vào lúc “chuyển giao lịch sử, chuyển giao nhận thức” như thế nên ông Trọng phải đương đầu với giai đoạn bản lề dù muốn hay không.

Ông Trọng mặc dù lúc đầu được coi là một “nhân viên thư lại” hay một “ông giáo làng” nhưng thời cuộc đặt ông vào vị trí bản lề phải thay đổi, tốt hơn hoặc rất xấu hơn, mà xem chừng chính ông đã bị “nhốt vào lồng” không còn tự do lựa chọn?.

Vì ở vị trí lịch sử như vậy, ông Trọng muốn khéo léo, ngụy trang, đu dây cũng không được. Rất nhiều mặt trái của chế độ đã bộc lộ quyết liệt, khiến cho một số đảng viên phải bỏ đảng vì lý do đại ý “ông Trọng, TBT đảng bây giờ không xứng đáng với cụ Hồ ngày xưa”. Nhưng ông Trọng chỉ là một kẻ hậu duệ, cho dù rất tồi tệ, dù tâm địa tồi tệ, thì cũng chỉ là một anh lái tàu trên một đường ray đã được “bác Hồ và bác Mao” thiết kế đúng quy trình, quy trình biến “đoàn tàu” Việt Nam thành một “đoàn Tàu” từ lúc nào không biết, và anh “lái tàu” bị “Tàu lái” là lẽ đương nhiên. Ghét anh Phú Trọng mà trở về với HCM khác nào ghét kẻ tòng phạm nhưng lại kính yêu kẻ chính phạm thì thật ngược đời!

Vận mệnh đất nước chỉ còn nằm trong tay dân, nhưng tay nhân dân bị bọn Nội xâm khóa chặt. Thoát khóa cũng là vượt ngục, những người CS trước đây rất nhiều kinh nghiệm vượt ngục, nay nếu tỉnh ngộ, nhận rõ sai lầm quá khứ thì hãy cùng nhau, hiệp lực vượt khỏi cái “nhà ngục Cộng sản một cổ hai tròng do nội xâm và ngoại xâm kết hợp”, để thoát ra “vùng Tự do” với thế giới văn minh, chứ lại trở về với bác nọ bác kia của quá khứ thì chỉ là cái vòng luẩn quẩn, rất luẩn quẩn không có lối ra mà thôi. 

2-9-2017 


Lú bán nước đến thế là cùng!

Lê Hải Lăng (Danlambao) - Giặc thực tập đổ bộ cách Đà Nẵng 75 hải lý trong lúc Trọng lú dâng hương ông Hồ, người hạ lệnh cho Phạm Văn Đồng ký công hàm công nhận hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa thuộc Trung cộng. Giặc bắn đạn thật tập trận rầm rộ với những tiếng nổ vang trời để rồi Chủ tịch nước gắn lon cho tướng lên cấp lo chia vị trí khu vực đi làm kinh tế cướp đất dân. Cũng cần nên biết ngày 29 tháng 8 vừa qua Lú và các đồng chí lãnh đạo quân ủy TU dự hội nghị: "Tăng cường các biện pháp quản lý, chỉ huy Quân đội, nâng cao chất lượng huấn luyện, SSCĐ, rèn luyện kỷ luật; bảo đảm Quân đội hoàn thành tốt nhiệm vụ chính trị được giao, thực sự là lực lượng nòng cốt trong bảo vệ vững chắc độc lập, chủ quyền, thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, bảo vệ Đảng, Nhà nước, nhân dân và chế độ xã hội chủ nghĩa."

Lú bán đất nước thì có chứ bảo vệ đất nước cái khỉ khô gì. Lú chỉ lo dùng miệng lưỡi tuyên truyền ru ngủ quân đội. Phải chăng Lú phát động chiến dịch đốt lò nướng củi chỉ là hình thức để lái dư luận ra khỏi Formosa, biển Đông. Bởi vì lâu nay đảng nuôi quan tham nhũng làm "kinh tế thị trường", Lú mới có cơ hội củng cố giữ đảng "định hướng XHCN". Hệ thống đảng nuôi quan tham, hết bì thư cho nhau hết làm thì Lú đem ra cách chức. Theo báo Tuổi Trẻ 30-8-2017: "Nguyên tổng giám đốc OceanBank Nguyễn Xuân Sơn khai đã chi hàng loạt các khoản "cảm ơn" PVN, chi đối ngoại nhiều tỉ, bồi dưỡng đi công tác nước ngoài, phong bì chúc tết tới 200 triệu đồng... Dịp lễ tết, các tập đoàn và doanh nghiệp đều phải chi. Chi từ chuyên viên đến lãnh đạo cao cấp. Mỗi dịp tết PVN chi từ 30 đến 50 tỉ đồng. Việc chi tiền chia ra nhóm từ cấp lớn đến cấp bé. Theo quy định thì chi 500 ngàn/1 người nhưng thực tế chi gấp 200 lần” - Nguyễn Xuân Sơn khai trước tòa. 

Thẩm phán hỏi họ tên người nhận tiền, bị cáo Sơn cho biết: "Mỗi dịp tết phải chi cho chuyên viên bộ ngành có quan hệ với PVN, mỗi chuyên viên 1 phong bì từ 5-10 triệu. Cấp bộ ngành, thứ trưởng, bộ trưởng cũng phải chi."

Với cái chức TBT của Lú gần 2 nhiệm kỳ không biết quan thuộc hạ tốn bao nhiêu cái bì thư "Nguyễn Xuân Sơn" để được Lú cho giữ ghế. 

Nếu quả thật Lú đánh tham nhũng thật sự, Lú có đưa con sâu Nguyễn Tấn Dũng ra trước vành móng ngựa. Lú có quy trách nhiệm Phúc nghẹo đồng lõa với Ba X khi làm Phó thủ tướng không. Hay là tạo ra cuộc chiến phe nhóm chiếm vàng chiếm đất trong tay sân trước sân sau của nhau. 

Trọng lú là trưởng đảng có chịu trách nhiệm Bô Xít Tây Nguyên, Vũng Áng và nhiều dự án phá sản hại nước hại dân mà chính Nguyễn Tấn Dũng nói là đảng giao việc làm thì làm cho nghỉ thì nghỉ.

Cái gốc đẻ ra tham nhũng chính là cái hệ thống đảng csVN độc tài độc tôn một mình một cõi cai trị. Muốn thoát đại họa tham nhũng dây chuyền không gì hơn là cải đổi thể chế chính trị.

Cái đảng csVN là cái bờ dậu cho dây leo Trung cộng quấn vào. Cách thoát Tàu tránh họa nô lệ là dân tộc Việt Nam phải thoát khỏi cái quái thai Ba Đình. 

Muốn tự do hay là thân phận dân tộc tây Tạng là tùy vào đôi chân đứng dậy của mỗi một người dân. 
Giặc xuất hiện trắng trợn ngoài biển thì chuyện giặc bắn đạn trên bờ thì có gì là xa vời trong một gang tay. 

Lú lo đốt lò đem củi vào nướng. Không biết ngày nào đây gặp lúc thuận ý đôi bên, Tập Cận Bình đưa quân vào bờ đốt cháy Trường Sơn làm bãi rác phế thải?

Lúc đó vỡ lẽ ra dân mới kêu trời: Lú bán nước đến thế là cùng!

5/9/2017


Nhạc Vàng làm tàn nhạc đỏ, Cờ Vàng trở lại quê hương ...

https://www.youtube.com/watch?v=UKlwcAIiSxo
Jan 3, 2017 - Uploaded by Nhạc Trữ Tình 2017
Nhạc Sến Trữ Tình Hay Nhất 2017 - Liên Khúc Duyên Phận,Về Đâu Mái ... vừa mua bộ loa xong,bật ngay nhạc bolero để đọ loa ..

uyệt Đỉnh Bolero Tứ Đại Mỹ Nhân - Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero ...

https://www.youtube.com/watch?v=-0OukKDbAmU
Feb 2, 2017 - Uploaded by Nhạc Trữ Tình
Tuyệt Đỉnh Bolero Tứ Đại Mỹ Nhân - Liên Khúc Nhạc Trữ Tình Bolero Hay Nhất 2017 ▻ Theo dõi : http://goo.gl/8GCY0J ...

Nhạc Bolero Việt Nam | Những Ca Khúc Bolero Trữ Tình Xưa Hay ...

https://www.youtube.com/watch?v=pCj0Sfihi28
Jul 14, 2016 - Uploaded by Nhạc Vàng Trữ Tình
Nhạc Bolero Việt Nam | Những Ca Khúc Bolero Trữ Tình Xưa Hay Nhất 2016 ▻ Theo dõi kênh Nhạc Vàng Trữ Tình: https ...

NGHE ĐI RỒI KHÓC Nhạc Trữ Tình Bolero Buồn Da Diết - Kẻ Đến ...

https://www.youtube.com/watch?v=mf-hFnrYHVU
Jul 7, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
NGHE ĐI RỒI KHÓC Nhạc Trữ Tình Bolero Buồn Da Diết - Kẻ Đến Sau | Mai Kiều Bolero Tổng hợp Album các ca sĩ https ...

Ca Sĩ Trẻ Hát Nhạc Bolero 2016 - Những Giọng Hát Trữ Tình Triển ...

https://www.youtube.com/watch?v=sJSv--NUaJY
Jul 22, 2016 - Uploaded by Võ Hoàng Entertainment
Ca Sĩ Trẻ Hát Nhạc Bolero 2016 - Những Giọng Hát Trữ Tình Triển ... QT rất xúc động khi bài Tình Mẹ 1 sáng tác của nhạc sĩ ...

Nhạc Bolero - Đan Nguyên, Lệ Quyên - Album Chọn Lọc Những Tình ...

https://www.youtube.com/watch?v=EcIz74_01lk
Sep 9, 2016 - Uploaded by Giai Điệu Quê Hương
Đan Nguyên Album Những Ca Khúc Nhạc Vàng Hay Nhất Của Đan Nguyên Đăng kí kênh để cập nhật video mới nhất: http ...

Ca Sĩ Trẻ Hát Nhạc Bolero Hay Nhất 2017 | Liên Khúc Nhạc Vàng Trữ ...

https://www.youtube.com/watch?v=ADgTH07wsbY
Jan 4, 2017 - Uploaded by SKY Music - Bolero
Ca Sĩ Trẻ Hát Nhạc Bolero Hay Nhất 2017 | Liên Khúc Nhạc Vàng Trữ Tình Hay Nhất - Nhiều Ca Sĩ ♫Hãy Subscribe kênh Sky ...

Tài Nguyễn Hoàng Anh - Tuyệt Đỉnh Song Ca Nhạc Vàng Bolero Hay ...

https://www.youtube.com/watch?v=0ztlMK2w8BI
May 27, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Kênh chính thức Trung tâm GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI. Tài Nguyễn Hoàng Anh - Tuyệt Đỉnh Song Ca Nhạc Vàng Bolero Hay Nhất ...

Nổi Da Gà Tiếng Hát Giả Gái Cực Mùi Mẫn | LK Nhạc Vàng Bolero Xưa

https://www.youtube.com/watch?v=pj-pV0sBGPU
Jun 14, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Kênh chính thức Trung tâm GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI. Nổi Da Gà Tiếng Hát Giả Gái Cực Mùi Mẫn | LK Nhạc Vàng Bolero Xưa - HOÀNG ANH ...

Đa Tạ - Hoàng Anh & Tài Nguyễn | GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=5hgsI3qZG0U
Jun 13, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Đa Tạ - Hoàng Anh & Tài Nguyễn | GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI Bolero Nhiều Ca Sĩ ... Album Quang Lập - danh ca Bolero https ...

Hát giả giọng Duy Khánh ( Tài Nguyễn - Hoàng Anh ) - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=Kz4Ya-ByqFU
Feb 16, 2017 - Uploaded by Youtube Tổng Hợp
Hát giả giọng Duy Khánh ( Tài Nguyễn - Hoàng Anh ) Xem qua mới biết người VN có rất ... TÌNH Bolero - Nhạc Xưa Để Đời ...

Sao Chưa Thấy Anh Về - Hoàng Anh & Tài Nguyễn | GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI

https://www.youtube.com/watch?v=lU9QO-fu5W4
Jun 13, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Kênh chính thức Trung tâm GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI.Sao Chưa Thấy Anh Về - Hoàng Anh & Tài Nguyễn | GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI ...

Tai Nguyen-Hoang Anh hát giống Hoàng Oanh-Duy Khách cực hay ...

https://www.youtube.com/watch?v=oWw75gGxUos
Feb 20, 2017 - Uploaded by Jacob T
Tai Nguyen-Hoang Anh hát giống Hoàng Oanh-Duy Khách cực hay. Jacob T ... TÌNH Bolero - Nhạc Xưa Để ...

Tình Ca Quê Hương - Hoàng Anh & Tài Nguyễn | GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI ...

https://www.youtube.com/watch?v=syS3_NMjH_c
Jun 17, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Kênh chính thức Trung tâm GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI. Tình Ca Quê Hương - Hoàng Anh & Tài Nguyễn | GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI ...

QUANG LẬP - Nổi Da Gà Giọng Ca Bolero ĐỘC LẠ Gây Nghiện | LK ...

https://www.youtube.com/watch?v=4y1HGLA9VrU
Jun 10, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Kênh chính thức Trung tâm GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI. ... Bolero ĐỘC LẠ Gây Nghiện | LK Nhạc Trữ Tình Bolero Xưa 2017 Tổng ...

QUANG LẬP BOLERO - Chiều Sân Ga | Nhạc Vàng Bolero Xưa Hay ...

https://www.youtube.com/watch?v=fbhlufdPmfc
Jun 8, 2017 - Uploaded by Giọng Ca Để Đời
Kênh chính thức Trung tâm GIỌNG CA ĐỂ ĐỜI. QUANG LẬP BOLERO - Chiều Sân Ga | Nhạc Vàng Bolero Xưa Hay Tê ...

Giọng ca Hoàng Anh cùng Tài Nguyễn - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=t8132aUzVmY
Apr 1, 2017 - Uploaded by Xuân An Audio
Chương trình những giọng ca để đời Website: XuanAnAudio.com. ... Giọng caHoàng Anh cùng Tài Nguyễn ... Tài ...



 Bản để in  Lưu dạng file  Gửi tin qua email  Thảo luận


Những nội dung khác:




Lên đầu trang

     Tìm kiếm 

     Tin mới nhất 
Mờ ám thuốc giả trị ung thư vào bệnh viện VN từ hệ thống công ty “ma” của VC tại Canada [NEW]
Công bố sai phạm của Bí thư Đà Nẵng Nguyễn Xuân Anh: Dùng bằng MA của đại học dổm USA
Vì sao Việt Nam không có một triết lý giáo dục?
Lý do gây thù hận tôn giáo ở Miến Điện
NÓNG: Khủng bố London, nổ trong nhà ga điện ngầm, nhiều người bị thương
Chỉ có đảng CS mới được phá tan quê hương miễn trừng phạt: Thêm một quan chức hạ cánh an toàn sau khi gây tội ác
Tại sao Mỹ không ám sát Kim Jong-un?
Nghệ sĩ Hồng Vân đi Nhật về bị tuyên giáo gắn mác “phản động” - VN: thiên đường giả dối thời CS
PV kêu gọi xin đồng bào hải ngoại hãy giúp đỡ: Các thành viên trong gia đình thiếu niên Nguyễn Mai Trung Tuấn ra tù
Đất lành chim đậu: Canada, dất nước an bình và cơ hội cho người Việt Nam đến sinh sống- Cần thêm người Việt từ khắp thế giới góp phần xây dựng phố VN Montréal
Chống Tàu cứu nước: Hoa Kỳ huấn luyện cho Cảnh sát Biển Việt Nam
Su-35 Nga ra đòn tấn công chính xác, bộ trưởng bộ Chiến Tranh Iraq tan xác- Irma chưa qua, đón bão Katia và Jose
Dưới chế độ CS thể lực người VN thua kém Campuchia, đội tuyển Việt Nam thật may khi không thua bóng đá!
Trai khôn tìm vợ thế nào? Chuyện tình sét đánh của chàng trung tá lục quân Mỹ gốc Việt
Chiến tranh nguyên tử: Kim Jong-un ra tối hậu thư lạnh người: Ngừng tập trận hay hóa thành tro!

     Đọc nhiều nhất 
Lãnh đạo CSVN dọa thanh toán nhau theo kiểu xã hội đen [Đã đọc: 46822 lần]
Quốc nạn kỳ thị chủng tộc: Dân Mỹ lại đổ xuống đường vì màu da [Đã đọc: 39203 lần]
Gái Việt bị 2 đàn ông da trắng thiêu chết thảm ở Anh- Nữ ký giả gốc Hàn bị nam Đan Mạch chặt đầu phanh thây [Đã đọc: 35112 lần]
Bán bảo hiểm theo kiểu XHCN: Nữ đại lý phải ái ân với đại gia cách mạng để được ký hợp đồng, làm đột qụy thân chủ phải ra toa! [Đã đọc: 33512 lần]
Việt Nam tăng trưởng du lịch mạnh nhất châu Á đầu năm 2017 [Đã đọc: 31013 lần]
Cập nhật SEA Games 29: VN đứng ba sau Malaysia, Thái Lan [Đã đọc: 30677 lần]
Tấn công khủng bố bằng dao liên tiếp ở Anh, Bỉ [Đã đọc: 30131 lần]
Ngày 2 tháng 9: Quốc khánh hay Quốc hận? Phong trào Bảng Đỏ = bỏ đảng CSVN: Giáo sư Tương Lai từ bỏ Đảng CS vĩnh viễn [Đã đọc: 28407 lần]
Đụng độ leo thang tại biên giới Trung - Ấn [Đã đọc: 26746 lần]
Giáo dục nặng về tư tưởng HCM và XHCN: Học càng cao, càng thất nghiệp vô dụng! [Đã đọc: 23701 lần]

Trang chủ :: Tin tức - Sự kiện :: Website tiếng Việt lớn nhất Canada email: vietnamville@sympatico.ca :: Bản sắc Việt :: Văn hóa - Giải trí :: Khoa học kỹ thuật :: Góc thư giãn :: Web links :: Vietnam News in English :: Tài Chánh, Đầu Tư, Bảo Hiểm, Kinh Doanh, Phong Trào Thịnh Vượng :: Trang thơ- Hội Thi Nhân VN Quốc Tế - IAVP :: Liên hệ

Bản quyền: Vietnamville
Chủ Nhiệm kiêm Chủ Bút: Tân Văn.