Niềm hãnh diện dân tộc thời đại quang vinh HCM: VN chiếm giái Á Quân Số 2 thế giới ăn thịt 5 triệu con chó mỗi năm
16.10.2016 07:35
13/10/2016 09:39 GMT+7  Theo ước tính, mỗi năm người Việt giết thịt khoảng 5 triệu con chó, đứng thứ 2 thế giới chỉ sau Trung Quốc về việc tiêu thụ thịt chó. Hầu hết được tiêu thụ tại miền Bắc VN
Theo Liên minh bảo vệ chó châu Á (ACPA), thịt chó được tiêu thụ nhiều ở các khu vực trên thế giới, nhưng phổ biến rộng rãi nhất ở châu Á. Ngành sản xuất thịt chó đã phát triển từ mô hình kinh doanh hộ gia đình, giết mổ ít thành nền công nghiệp trị giá hàng tỷ đô la. Quá trình thương mại hóa đã dấy lên nhiều lo ngại về vấn đề phúc lợi động vật và sức khỏe con người. Theo ước tính, ở châu Á, Trung Quốc là nước tiêu thụ nhiều thịt chó nhất với số lượng 20 triệu con, sau đó là Việt Nam với số lượng ước tính khoảng 5 triệu con, tiếp đến là Hàn Quốc với số lượng 2-3 triệu con.  | | Người Việt giết thịt 5 triệu con chó mỗi năm |
Đáng lo ngại là phần lớn chó đều bị bắt sống từ các nước khác như Lào, Campuchia. Số liệu này cũng chưa được xem là chính xác vì buôn bán thịt chó là hoạt động phi pháp (ở Philippines, Đài Loan, Thái Lan và Hong Kong) hoặc hợp pháp nhưng phần lớn không được kiểm soát (ở Trung Quốc, Việt Nam, Hàn Quốc). ACPA cũng cho biết, vô số cuộc điều tra ở khắp châu Á đã ghi nhận sự tàn nhẫn trong tất cả các giai đoạn của hoạt động bán thịt chó, thu mua, vận chuyển và giết mổ. Nhiều quốc gia, trong đó có Việt Nam thường biện hộ rằng thịt chó là “nền văn hóa” hoặc “truyền thống”, nhưng xét về khía cạnh nhân đạo và phúc lợi, thịt chó vẫn là vấn đề gây nhiều tranh cãi, bức xúc. B.H
Chia tay bạn trai BK vì ăn thịt chó Theo Zing.vn | 15:40 - 23/08/2014
Sau khi thừa nhận mình ăn thịt chó, nhiều chàng trai đã bị các cô gái khước từ mối quan hệ trên mức tình bạn. Ăn thịt chó mất người yêu? Bạn đọc Ngân Tuyết cho biết, cô lựa chọn việc gắn bó lâu dài với bạn trai mới quen bằng việc hỏi người đó fốc Hà Nội có sở thích ăn thịt chó hay không. Nếu có, cô sẽ xin lỗi không thể có mối quan hệ lâu dài bởi gia đình cô không chấp nhận người con trai như vậy. “Ba mẹ tôi thương chó, mèo lắm. Chó bị bệnh là ba đưa đi thú y khám và chăm sóc rất cẩn thận. Việc ăn uống của cho những chú cún, ba tôi cũng tự tay làm. Khi chó, hay mèo bị mất, ba tôi khóc thương chúng, còn mẹ buồn lắm. Vì vậy, tôi rất ghét ai mua, bán, bắt, giết và ăn thịt chó”, Tuyết chia sẻ lý do. Còn Mai Lan kể, khi lên 7 tuổi, cô được ông ngoại mua tặng cho một chú cún nên tuổi thơ của cô gắn liền với loài động vật dễ thương này. Ngày ông bị bệnh nặng, cả nhà không có người chăm sóc nên cô phải gửi tạm chú chó tới nhà người thân. Thế nhưng ngày ông ngoại của cô qua đời, mọi người đều bất ngờ và nhớ mãi ánh mắt buồn của Ben (tên con chó) khi nó tự tìm được cách chạy về nhà cũ, cứ lòng vòng mãi trước bàn thờ nơi có di ảnh của ông cô rồi nó nằm xuống tại đó mấy ngày liền. Sau này trưởng thành, cũng như Ngân Tuyết, Lan luôn có ác cảm với những người ăn thịt chó, đặc biệt, những chàng trai tán tỉnh cô chỉ cần thừa nhận từng ăn, hay rất thích ăn thịt loại động vật này ngay lập tức cô sẽ suy nghĩ lại về việc có tiếp tục quen thân nữa hay không. Lan cho hay, lý do của bản thân có vẻ trẻ con và có thể cô sẽ bỏ lỡ một người đàn ông tốt, nhưng theo cô, nếu tiếp tục yêu đương và tính chuyện lâu dài thì người đó phải cam kết không bao giờ ăn thịt chó.  
Thịt chó được bày bán ở nhiều nơi
Trong khi đó chị Trần (TP.HCM) chia sẻ với Zing.vn, do gia đình không nuôi chó nên chị nghĩ thịt chó cũng như thịt gà, lợn, bò… đều là từ vật nuôi để ăn thịt. Chị từng nghe nhiều người kể về chuyện họ đau khổ khi vật nuôi yêu thương bị bắt trộm, hoặc có người đã nói về "khoảnh khắc không bao giờ quên khi nhìn vào mắt con chó lúc nó bị bán". Ý kiến của xã hội, dư luận lúc nào cũng nhiều chiều nên không dễ dàng cho ai đang rất ngon miệng với loại thịt họ xem là bình thường lại không ăn nữa”, chị Trần cho hay. Thế nhưng, dần dần người phụ nữ này nhận ra thịt chó không phải là thịt bình thường. Chúng không được nuôi công nghiệp hay nuôi theo đàn trong hộ gia đình để giết lấy thịt như bò, gà, lợn… mà được nuôi để canh giữ tài sản, bảo vệ cho con người, được con người coi là bạn.Theo thống kê tại Việt Nam, hơn 90% thịt chó có nguồn gốc từ những kẻ chuyên đi bắt trộm. Hệ lụy của việc này không chỉ là mất mát về tài sản mà thậm chí là cả tính mạng con người. Chính vì thế, dần dần chị Trần không còn ăn thịt chó nữa và bây giờ chị đã ngừng hẳn việc ăn loại động vật này. “Tôi cũng đọc những câu chuyện về tôn giáo nói rằng, người ăn thịt chó nghiệp chướng rất nặng. Là người có chút tâm linh nên tôi nghĩ mình đã làm đúng khi quyết định không ăn thịt chó nữa”, chị chia sẻ. Là người yêu thương chó, mèo và nuôi chúng lâu năm, nên mỗi khi chúng mắc bệnh anh Khánh cho hay đều đem đi chữa trị dù tốn kém nhiều tiền. Khi chúng chết gia đình anh đem chôn ở dưới quê, không bao giờ đem bán cho mấy người buôn thịt chó hay chuyên ăn thịt chó trong xóm. Ăn thịt chó không phải tội ác Bên cạnh những ý kiến về việc không nên ăn thịt chó, một số người vẫn cho hay tiếp tục lựa chọn món ăn này vì cho rằng đó chỉ là một món ăn bình thường. Bạn đọc Tích nêu quan điểm vẫn ăn thịt chó bởi giá thành rẻ hơn thịt bò, lại nhiều đạm và nhiều dinh dưỡng hơn. Người đàn ông này nghĩ chó, gà, bò, trâu... đều là loại động vật nuôi ăn thịt được, còn ăn hay không tùy theo sở thích của mỗi người. Do đó, với những người không ăn cũng không nên chỉ trích hay nặng lời với người ăn. 
"Mọi người nói ăn thịt chó là ác, vô nhân đạo, không yêu thương động vật, vậy các bạn có thể chỉ ăn rau suốt đời không? Trâu, bò, gà, vịt, heo không phải động vật sao?", Huy Đạt bày tỏ. Tuy nhiên, mọi người cũng lưu ý rằng hệ lụy của việc ăn thị chó hiện nay chính là nạn trộm chó liên tục diễn ra ở nhiều địa phương và trở thành vấn nạn nhức nhối của xã hội. Nhiều người trộm chó đã bị dân làng đổ xô đánh đập trên đường tẩu thoát dẫn tới trường hợp tử vong, hay cột tay chân đem ra giữa đường. Vì vậy, việc ăn hay không ăn thịt chó vẫn đang là vấn đề khiến nhiều người tranh cãi và chưa có hồi kết. Văn hóa thịt chó.
Con người thời ăn lông ở lỗ không khác con thú, có cái gì ăn cái nấy, tranh dành, chém giết nhau để có lấy cái ăn. Ăn để sống. Bản năng sinh tồn hướng dẫn hành động. Con chó là món ăn, cũng như con mèo, con chim, con chuột…. Không có tình nghĩa gì giữa con người với món ăn chui vào bụng, bất kể con đó là con gì…Nước Pháp, đến giữa thế kỷ thứ 19, vẫn còn những cửa hàng bán thịt chó. Ở Đức, cửa hàng bán thịt chó cuối cùng chỉ đóng cửa vào năm 1940. Tức là, dân Châu Âu cũng ăn thịt chó (như dân Việt Nam và các giống dân khác trên thế giới). Trong khi những người theo Hồi giáo không ăn thịt heo, cũng không ăn thịt chó. Kinh Coran cấm ăn thịt những con thú « có răng nhọn như răng chó » (và con thú hạ đẳng là con heo). Người Ấn Độ không ăn thị bò. Đạo Ấn xem con bò là con thú thiêng liêng, là « mẹ » của trái đất. Người theo đạo Hồi, hay người theo đạo Ấn, kiêng ăn heo, ăn bò… là vì lý do « tôn giáo ». Không ăn heo vì họ quan niệm con heo là con vật « đê tiện, hạ đẳng ». Không ăn bò vì quan niệm con bò là « mẹ ». (Ai lại đi ăn thịt « mẹ » mình bao giờ ?) Việc kiêng ăn bò, heo là một quan niệm riêng biệt về đạo đức. Trên thế giới, đa số con người đều ăn thịt heo và thịt bò. Không ăn thịt heo, thịt bò như vậy là một ngoại lệ về văn hóa. Do tôn trọng nét đặc thù văn hóa, không ai du lịch đến các nước Hồi giáo lại gọi món thịt heo trong các nhà hàng. Tương tự, cũng không ai đi Ấn Độ mà đòi ăn thịt bò. Ở Pháp, nói riêng, và Châu Âu nói chung, không có điều luật nào cấm ăn thịt chó mà chỉ có các điều luật « cấm hành hạ súc vật ». Sắc lệnh 2004-416 cho biết qui phạm, điều lệ phải tôn trọng cho những người muốn nuôi chó, mèo… Tức là, trên lý thuyết, người Châu Âu, nếu muốn, họ vẫn có quyền ăn (và bán) thịt chó. Điều khó khăn là người ta không có quyền giết chó, mà chỉ có thể làm thịt con chó (của mình) khi nó già và chết. Việc bán thịt chó cũng vậy. Người ta không cấm bán, mà chỉ yêu cầu ghi rõ nguồn gốc thịt đó là thịt gì ? xuất xứ từ đâu ? Vấn đề là khi con người khi văn minh hơn, biết được mối giềng đạo đức, biết điều luân lý, biết phân biệt đúng sai, phải quấy, điều nhân việc nghĩa… thì không ai ăn thịt chó. Đơn giản vì con chó là con vật có nghĩa, trung thành, sống chết với chủ. Con chó trở thành bạn với con người. Không ai giết bạn mình để ăn thịt bao giờ. Đây là một vấn đề thuộc phạm trù « đạo đức » xã hội. Khi không còn ai ăn thịt chó, ra luật cấm để làm gì khi không còn ai phạm luật ? Luật ở đây là cấm việc hành hạ thú vật. Bên Trung Quốc, từ những năm 2000 đã có những nghiên cứu (của nhà nước) khuyến cáo việc cấm giết và bán thịt chó. Lý do nhằm bảo vệ hình ảnh của nước Trung Hoa trên thế giới. Năm 2004 TQ đã có dự án về Luật cấm giết và ăn thịt chó. Mức phạt có thể lên tới 5.000 Nguyên. Nhưng người Việt có ngộ nhận về "ngoại lệ văn hóa", so sánh việc người theo đạo Hồi cử ăn thịt heo, đạo Ấn không ăn thịt bò... với việc "ăn thịt chó" của mình. Ngày xưa người dân nước nào cũng ăn thịt chó, cũng như người Việt. Người ta bỏ được, nhiều người Việt đã bỏ được. Chỉ có một số nhỏ không bỏ được, vấn đề đâu phải là ngoại lệ văn hóa ? Có hiện hữu một ngoại lệ về văn hóa (tín ngưỡng), người ta cần tôn trọng, như không ăn thịt heo khi đến các nước Hồi giáo, hay không ăn thịt bò khi đi Ấn Độ (cũng như không ai « ăn mặn » khi vào chùa). Tôn trọng nét đặc thù văn hóa của một dân tộc khác là sự tự trọng, là thái độ của một người văn minh, có học, chứ không phải là một điều bắt buộc. Trong khi việc ăn thịt chó ở Việt Nam không phải là một ngoại lệ văn hóa. Ngày xưa, chỉ người nghèo lắm, không có thịt để ăn, người ta mới ăn thịt chó. Không thể lấy việc « ăn thịt chó » của một nhóm người để làm một « tiêu chuẩn chung », cho là « truyền thống » của cả dân tộc. Nhất là cái « truyền thống » này có thể ảnh hưởng đến thanh danh (và kinh tế) cho cả nước. Nam Hàn, một số dân ở đây cũng có thói quen ăn thịt chó. Nhưng trước sự chỉ trích của dư luận thế giới, nhà nước Nam Hàn đã có những luật lệ về việc tiêu thụ thịt chó, (như buộc phải nuôi chó riêng để hạ thịt), hầu làm giảm bớt tính « tàn nhẫn » trong việc giết chó. Dĩ nhiên lãnh đạo TQ và Nam Hàn rất sợ việc hàng hóa của họ bị tẩy chay vì các lobby bảo vệ súc vật. Cách đây không lâu, các hội bảo vệ súc vật đã vận động việc cấm giết thú lấy lông (làm áo). Việc này thành công, các tài tử, người mẫu danh tiếng đều ủng hộ, không những không còn ai mặc áo lông, mà việc bán áo lông cũng trở thành khó khăn trong các của hàng. Các của hàng bán áo lông bị tẩy chay, phá sản. Các hãng lớn phải thay đổi chính sách (không sử dụng lông thú nữa) trong việc sản xuất áo lạnh. Các nước Trung Quốc, Nam Hàn… có "truyền thống" ăn thịt chó đấy chứ. Nhưng họ sẵn sàng hy sinh "truyền thống" này, vì tai tiếng là một lẽ, mà vì kinh tế lẽ khác. Từ lâu Việt Nam đã bị cô lập trên thế giới. Việc hội nhập đòi hỏi VN phải phục tùng nhiều khuông thuớc, luật lệ về kinh tế, hoặc những giá trị phổ cập về nhân quyền. Rồi còn sẽ có vấn đề bảo vệ súc vật. Ta thấy hình ảnh của các vị nguyên thủ quốc gia Mỹ, Nga, các nước Châu Âu… khi công bố trước công chúng, họ thường đứng chung với con thú yêu thuơng của họ là con chó, con mèo… Yêu thuơng thú vật, thân cận với thú vật lần hồi trở thành một chuẩn mực chung của nhân loại. Hình ảnh của người VN bấy lâu nay đã bị thuơng tổn, nhất là ở các nước chung quanh. Nạn ăn cắp, nạn trồng cần sa, nạn mãi dâm, nạn chen lấn, nạn khạc nhổ, nạn ồn ào… đã làm cho thể diện của dân tộc này không còn gì ! Đi tới đâu ăn cắp tới đó. Tầng lớp nào cũng ăn cắp. Cho đến Kampuchia cũng trương bảng viết bằng chữ VN kêu gọi đề phòng ăn cắp, chứ đừng nói tới Thái Lan, Mã Lai, Singapour, Nhật… Họ viết bằng chữ VN chắc không phải là để cho dân của họ đọc rồi ! Ở các nước Châu Âu, như Anh, Đức, các nước Đông Âu… người Việt đã soán ngôi băng đảng mafia địa phương về nạn trồng cần sa. Đỉ điếm Việt Nam đã tràn đầy vỉa hè Mã Lai, Singapour… Cái xấu kể ra không hết ! Một năm người VN ăn 5 triệu con chó (và uống 3 tỉ lít bia) ! Đây là con số kinh khủng. Tác hại tâm lý cũng kinh khủng, không phải là « bom tấn », mà là bom nguyên tử ! Tiếp tục đà này VN không chỉ sẽ bị gạt ra ngoài của dòng tiến hóa chung của nhân loại, mà còn bị xem là « cặn bã » dưới mắt các dân tộc láng giềng. Theo tôi, vì quyền lợi chung của số đông (và tất cả), nhà nước cần phải có một bộ luật để điều hòa việc giết và ăn thịt chó. Nếu nhà nước không cấm được nạn ăn cắp, mãi dâm, khạc nhổ, chen lấn… thì có thể « luật hóa » việc giết và ăn thịt chó. Các nước TQ và Nam Hàn làm được, thì VN làm được. Cái ‘nhất’ đáng buồnLần đầu tiên cùng mấy người bạn nước ngoài về thăm Hà Nội vào đầu thập niên 90, tôi vẫn không quên những tấm bảng nguệch ngoạc hai chữ “Thịt Cầy” cùng mấy chú cầy nướng treo lủng lẳng trước dăm ba quán ăn nhỏ trên đường từ phi trường vào trung tâm thủ đô. Biết mấy anh bạn da trắng vốn kỵ thịt chó, tôi bảo họ rằng đấy là những quán bán “thịt nai”! Mãi sau thì họ khám phá ra được và phì cười bảo rằng những con nai của tôi là… “nai biết sủa” (barking deer). Một lần khác xem một cuốn phim ngắn của Việt Nam trong một kỳ đại hội phim ảnh quốc tế ở Singapore, kể lại chuyện một cặp vợ chồng mở một quán thịt chó với những hình ảnh không mấy đẹp của những chú chó vô tội bị xả thịt, lột da, chất đống và nướng ngay trên mặt đường. Chưa hết phim mà hầu hết khán giả người da trắng đều đứng dậy bỏ ra về. Với người Tây phương thì việc ăn thịt chó là một điều kinh tởm và là dấu hiệu của một quốc gia chậm tiến, man rợ. Do đó, để giữ thể diện quốc gia, trước Thế Vận Hội 2008 tại Bắc Kinh, nhà nước Trung Quốc đã buộc 112 nhà hàng bảo trợ phải dẹp món thịt cầy trong thực đơn để tránh làm cho du khách nước ngoài kinh hoàng mà có ác cảm với dân Trung Quốc. Sau đó thì một đạo luật được dự thảo vào đầu năm 2010 nhằm cấm ăn thịt chó với mức phạt tù 15 ngày cho những người vi phạm. Tại hai vùng nói tiếng Hoa là Hong Kong và Đài Loan thì đã có những thay đổi sớm hơn. Dưới thời cai quản của Anh quốc, Hong Kong đã ban hành một đạo luật cấm làm thịt chó mèo từ năm 1950. Năm 1980, một người Hong Kong bị xử phạt một tháng tù và 2.000 đô HK về tội săn lùng chó hoang để làm thịt. Ở Đài Loan thì dưới áp lực của các hội bảo vệ súc vật địa phương cũng như để giữ hình ảnh đẹp với thế giới, chính quyền đã ban hành một đạo luật cấm bán thịt chó từ năm 2001 với mức phạt gần 8 nghìn USD nếu vi phạm. Tại những nước khác trong vùng thì Indonesia là xứ Hồi giáo xem thịt chó cũng như thịt heo là những món ăn không tinh khiết nên những chú khuyển ở xứ này được sống thọ. Thái Lan vốn là một quốc gia Phật giáo không có truyền thống ăn thịt chó và dân Nhật Bản, Ấn Độ, Philippines cũng không thích nhậu thịt cầy. Nam Triều Tiên lại là một xứ có truyền thống này nhưng từ năm 1984 thì một đạo luật được ban hành cấm bán thịt chó tại thủ đô Seoul, tuy nhiên luật này dường như chỉ được áp dụng chặt chẽ trong khoảng thời gian Thế Vận Hội 1988 tại Seoul. Tại các nước phương Tây thì chó luôn được xem là người bạn tốt nhất của con người nên việc giết thịt bị xem là phạm luật và dưới mắt người dân là một hành động dã man không thể tha thứ được. Riêng ở Bắc Mỹ có lẽ chỉ có Canada là xứ cho phép bán thịt chó, với điều kiện là việc xả thịt chú khuyển phải có sự hiện diện của kiểm tra viên nhà nước, nếu không thì người phạm tội sẽ bị phạt đến 5 năm tù. Trên trang web của các tổ chức bảo vệ súc vật trên thế giới thời gian gần đây tôi thấy Việt Nam là nước bị nhắc đến nhiều nhất với con số thật khó tin: năm triệu chú chó bị xả thịt mỗi năm hay 13 ngàn chú chó vong mạng mỗi ngày. Nước ta từ lâu đã là điểm đến của những con chó bị buôn bán từ các nước xung quanh. Tuy việc nhập lậu chó vào Việt Nam bị xem là bất hợp pháp từ năm 2009 nhưng vì nguồn lực hạn chế nên vẫn còn tình trạng Thái Lan, Campuchia và Lào cung cấp chó cho Việt Nam. Việc buôn bán này vi phạm các biện pháp quốc gia phòng chống dịch bệnh động vật và trái với kiến nghị toàn cầu về việc kiểm soát và tiệt trừ bệnh dại. Chúng ta rất hãnh diện khi Việt Nam được thế giới khen ngợi về một số lĩnh vực, thế nhưng có một số điều nhạy cảm trong đó có việc ăn thịt chó, khiến Việt Nam đã mất đi ít nhiều thiện cảm dưới con mắt của người nước ngoài. Đứng đầu bảng những nước ăn thịt chó quả là điều không hãnh diện chút nào, nếu không nói là xấu hổ. Ngày trước có những thứ như tục đốt pháo vào dịp Tết hoặc việc đội nón bảo hiểm khi đi xe máy, tưởng chừng không thể thay đổi được thế nhưng mọi việc đã được đưa vào khuôn khổ thì nên chăng đến lúc cần nhìn lại cái "nhất" đáng buồn này. Đầu tháng 4, các tổ chức bảo vệ súc vật quốc tế đã phát động chiến dịch toàn cầu “Nói không với thịt chó”, thiết nghĩ chúng ta cũng nên tham gia ủng hộ chiến dịch này. Võ Tá Hân Ăn thịt chó, "rước" 3 nguy cơ bệnh tật kinh người nhưng dân tộc VN quá nghiệnTại Việt Nam, chó là một nguồn cung cấp thực phẩm được yêu thích, tuy nhiên ít ai biết rằng, có rất nhiều căn bệnh nguy hiểm lây nhiễm, có thể dẫn đến tử vong do ăn thịt chó.Theo công bố mới đây nhất của Liên minh bảo vệ Chó Châu Á (ACPA) mỗi năm tại Việt Nam có khoảng 5 triệu cá thể chó bị giết hại phục vụ nhu cầu tiêu thụ của con người. Tại Việt Nam, chó là một nguồn cung cấp thực phẩm được yêu thích, tuy nhiên ít ai biết rằng, có rất nhiều căn bệnh nguy hiểm lây nhiễm, có thể dẫn đến tử vong do ăn thịt chó. Nhiễm sán dãi chó Bệnh nhiễm sán dãi chó và ấu trùng sán dãi chó là bệnh cực kỳ nguy hiểm. Sự lây nhiễm xảy ra là do chúng ta ăn phải thức ăn, nước uống có chứa mầm bệnh trong đó. Mầm bệnh này thường được tìm thấy ở chó, cừu và những loại thú nuôi khác. Mặc dù tỉ lệ nhiễm và mắc bệnh này không cao, nhưng hậu quả thì rất nguy hiểm, có thể dẫn đến tử vong. Tại mắt, chúng gây mù. Tại não, dây thần kinh chúng chèn ép gây chứng điên loạn. Tại gan, lách, ấu trùng tạo nhiều u nang làm cho các cơ quan này suy yếu hoặc làm người bệnh tử vong do nhiễm trùng. Các bào nang ấu trùng giun chó thường làm cho người có hiện tượng dị ứng, lên cơn hen (suyễn), khó thở, nổi mề đay, mẩn ngứa khắp người, nấm tóc, nấm phổi. Những bào nang ấu trùng ký sinh trong thịt chó. Sau khi được ăn vào, các ấu nang có dạng bướu. Bướu tăng trưởng đủ độ có đường kính từ 1 đến 7 cm, chứa trên hai triệu đầu sán. Bướu sán ký sinh ở gan có thể chèn ép ống dẫn mật gây vàng da. Ấu trùng kí sinh sau khi ăn thịt chó Khi bướu ở tim trái vỡ, các đầu sán di chuyển lên não lách, thận, gan. Buồng tim phải, đầu sán di chuyển lên phổi. Bướu ở thận gây đau lưng, tiểu máu. Bướu ở lách làm đau cạnh sơn và xương son gồ lên. Bướu trong đốt xương sống có thể gây tổn thương tủy sống. Bướu ở các xương làm xương trở nên xốp, dễ gãy. Khi bướu vỡ thường làm cho người bệnh ngứa, nổi mề đay, nhiệt độ cơ thể tăng giảm thất thường, rối loạn tiêu hóa, khó thở, tím tái, ngất, hôn mê. Nếu chất dịch trong bướu và máu có thể gây sốc phản vệ. Người ta thống kê các loại sán, giun, ấu trùng có thể nhiễm từ thịt chó qua người là: Toxocara Canis, ấu trùng sán Echinococcus Granulosus, ấu trùng sán Spirometramansoni hay Spirometra Erinacei, sán Dipylldium Canium… Theo TS-BS Trần Phủ Mạnh Siêu, Giám đốc Trung tâm Y tế dự phòng TP.HCM tác hại của bệnh do nhiễm ký sinh trùng phụ thuộc nhiều vào cơ quan mà ký sinh trùng xâm phập, có thể chia ra làm 3 mức độ khác nhau. Nặng nhất là ký sinh trung xâm nhập hệ thần kinh trung ương qua não, màng não, gây tác động trực tiếp, có tỷ lệ tử vong cao. Bệnh nhân nhiễm ký sinh giun chó Mức độ thứ 2 là ký sinh trùng xâm nhập cơ quan nội tạng, hay gặp nhất là gan, gây ra áp xe, kế đến là phổi gây áp xe phổi, tổn thương màng phổi. Dạng bệnh này ít nguy cập nhưng có thể diễn biến nặng. Mức độ 3 là ký sinh trùng gây tổn thương ngoài da. Trường hợp này ít khi gây bệnh quá nặng nhưng thường kéo dài, gây khó chịu, ảnh hưởng đến sức khỏe và sinh hoạt hàng ngày của người bệnh Bệnh dại Bác sĩ Châu Hoàng Sơn, Khoa Y tế công cộng, Viện Pasteur, TP HCM, cho biết, trong năm 2000, số ca tử vong vì bệnh dại là 21, đứng hàng thứ 3 trong các bệnh truyền nhiễm. Đến nay, chưa có loại thuốc đặc hiệu nào chữa được bệnh dại lên cơn. Virut này xuất hiện trong nước dãi của chó và mèo, ngoại trừ nguyên nhân người bị nhiễm bệnh này do bị các cá thế chó nhiễm bệnh cắn. Thì việc ăn các thức ăn chế biến từ thịt chó dại, cũng khiến người tiêu dùng bị nhiễm căn bệnh chết người này. Người bị vật nhiễm virus dại cắn sẽ trải qua thời gian ủ bệnh. Thời gian này dài hay ngắn phụ thuộc vào số virus xâm nhập vào cơ thể qua vết cắn và vị trí vết cắn có gần thần kinh trung ương không. Thời gian ủ bệnh trung bình là 2-8 tuần lễ, nhưng cũng có thể chỉ 10 ngày hoặc kéo dài hơn 1 năm, thậm chí lâu hơn. Trong thời gian ủ bệnh, bệnh nhân không có biểu hiện gì đặc biệt. Sau đó, bệnh nhân thường bị sốt, đau đầu, buồn nôn, có cảm giác đau và tê tại vết cắn, nơi virus xâm nhập. Những biểu hiện này kéo dài 1-4 ngày. Tiếp đến là giai đoạn biểu hiện viêm não, bệnh nhân bị kích động, mất ngủ, sợ ánh sáng, tiếng động và gió nhẹ. Ngoài ra còn có các rối loạn hệ thần kinh thực vật như: giãn đồng tử, tăng tiết nước bọt, vã mồ hôi và hạ huyết áp. Khi uống nước, các cơ quan thanh quản, vòm họng bị co thắt làm bệnh nhân không uống được. Bệnh nhân nam đôi khi còn có biểu hiện xuất tinh tự nhiên do virus dại gây tổn thương các nhân dưới vỏ não. Thịt chó là món ăn ưa thích của người dân Việt, tuy nhiên ít ai biết rằng có rất nhiều căn bệnh nguy hiểm lây nhiễm, có thể dẫn đến tử vong do ăn thịt chó. Bệnh tiến triển ở thể liệt hoặc thể điên cuồng. Thể liệt hướng thượng (hội chứng Landry) bắt đầu bằng việc tê liệt hai chi dưới (liệt mềm), liệt chi trên, liệt hô hấp và chết. Ở thể điên cuồng, bệnh nhân có những cơn điên cuồng và co giật. Một số tác nhân khác Để cung cấp cho mức tiêu thụ thịt chó "khủng" trên thị trường, các lò giết mổ đã phải thu mua chó từ nhiều nguồn, kể cả thu mua chó đã bị đánh bả có tẩm thuốc. Được biết, những loại bả chó này thường có thuốc trừ sâu thuộc nhóm clo hoặc phốt pho hữu cơ, nhóm lân hữu cơ (loại thuốc trừ sâu đã bị cấm sử dụng), thậm chí còn có cả thuốc chuột phốt phua kẽm (chứa chất cực độc thallium). Những người ăn phải loại chó này rất dễ bị nhiễm các độc tố còn “sót lại” trong thịt chó, gây ra các hiện tượng nôn mửa, đau bụng, tiêu chảy, trường hợp bị nặng còn có thể hôn mê, liệt hô hấp và tử vong.Chưa kể đến nguyên nhân trong quá trình chế biến các món ăn từ chó vi phạm vệ sinh an toàn thực phẩm.
BRVT: Hội thảo nói không với việc ăn thịt Chó tại khóa hè Phật Quang Chiều ngày 26/06/2013, các em học sinh Khóa Sinh Hoạt Hè 2013 tại Thiền Tôn Phật Quang đã có buổi hội thảo sôi nổi về chủ đề NÓI KHÔNG VỚI VIỆC ĂN THỊT CHÓ. Trên tinh thần làm việc nhóm, các Chánh hội ý đưa ra những nhận định xoay quanh vấn đề nên hay không nên ăn thịt chó. Từ đó các em hiểu bản thân mình nên làm gì, rồi đem cái thực hành đó của mình về cho gia đình và những người chung quanh, phục vụ cho cuộc sống này. Buổi thảo luận với sự góp mặt của tất cả 8 Chánh. Mỗi đợt sẽ có 2 Chánh cùng lên thảo luận, hai bên đối đáp trình bày quan điểm của mình, tức là bên phản đối đưa ra ý kiến trước nhằm bảo vệ quan điểm của mình, còn bên kia sẽ dùng lập luận ngược lại để thuyết phục đối phương. Nếu Chánh nào phân tích vấn đề chưa chuẩn xác thì các thành viên trong Chánh đó, hoặc Chánh khác được quyền xung phong lên trợ giúp. Mở đầu, Chánh Cần đặt vấn đề: Chó tôi nuôi nên thuộc quyền sở hữu của tôi, vì vậy tôi có ăn thịt nó cũng không có gì sai cả. - Chánh Hạnh đáp lại: Nếu nói tôi nuôi nó, tôi có quyền ăn thịt là vô lý. Chẳng lẽ cha mẹ đẻ con ra thì có quyền ăn thịt con sao? Không phải tất cả những gì mình sở hữu là đều có quyền giết hại và ăn thịt. Chó là con vật nuôi có mối quan hệ gần gũi thân thiện với những thành viên trong nhà. Nó biết thể hiện tình cảm khi thấy chủ đi xa về, thậm chí có con rất thông minh biết cứu chủ thoát nạn, và bao giờ cũng trung thành với chủ. Vậy tại sao ta nở giết mổ con vật trung thành với mình ăn thịt. Bạn có thấy xấu hổ khi con người là loài cao quí nhất lại đối xử tệ bạc với con vật có ân nghĩa với mình không. - Chánh Cần: Một bạn khác trong Chánh Cần nói: Tôi mua chó ngoài chợ bán để ăn, tôi không ăn chó do tôi nuôi, cho nên vấn đề tôi ăn thịt chó đâu có gì sai. - Chánh Hạnh phản biện: Nếu nói những con vật bạn nuôi thì khi giết nó bạn buồn, bạn mang tội. Vậy thì bạn đi mua những con khác sử dụng cho nhu cầu của bạn thì bạn không có gì áy náy trong lương tâm cả. Bạn ơi xã hội càng văn minh chừng nào thì người trong xã hội đó càng có đạo đức chừng ấy. Một đứa trẻ chưa được cha mẹ dạy gì nhưng một hôm nó không ăn thịt. Cha mẹ hỏi thì nó trả lời là không ăn vì không muốn một con vật bị đau. Vậy người nào ăn thịt chó là người không văn minh và thiếu đạo đức. Bạn mua con chó người khác nuôi để ăn cũng giống như bạn không ăn thịt con mình, bạn ăn thịt con của người khác, nghĩa là bạn không thấy đau, không thấy thương nhưng có người khác thấy đau, thấy xót vì mất con chó thân yêu của họ. Phải chăng bạn đã xúc phạm đến gia đình nào mất con chó đó. Vậy vẫn là một sự tổn hại, một sự tổn thương, một sự xúc phạm giữa người và người. Nếu không có người ăn thịt chó thì sẽ không có người ăn trộm chó bán cho người ăn. Và người ăn trộm chó đôi khi bị người mất chó giết hại như vụ việc người trộm chó bị đánh chết vì vừa trộm chó vừa bắn người truy bắt ở H.Thạch Thành (Thanh Hóa) mà Báo Thanh Niên mới đưa tin cách nay một tuần. - Chánh Cần quyết bảo vệ lập trường của mình nên đổ lỗi cho người ăn trộm chó, còn mình chỉ là mua thịt ăn nên không có tội lỗi gì cả. - Chánh Hạnh không đồng ý cách nghĩ này, cố gắng thuyết phục tiếp: Bạn nên biết không phải chỉ người ăn trộm chó có lỗi mà cả người ăn thịt chó và người giết tên trộm chó cũng có lỗi; nếu không có người ăn thịt chó thì không có người ăn trộm chó để cung cấp theo nhu cầu ăn thịt. Do người ăn trộm thiếu tiền để mưu sinh nên sinh ra nạn trộm cắp chó. Và người chủ con chó vì bức xúc trước cái chết đối với con vật trung thành mà họ xem như bạn hay một thành viên thân thiết trong gia đình, vì vậy họ sinh ra phẩn nộ rồi đi đến hành động giết người đã trộm chó. - Những ý kiến khác thuộc Chánh Hạnh: Các bạn thử nghĩ: Ví dụ có người nào đó bắt tay mừng rỡ, nói yêu thương mình, đối xử tử tế với mình, hai người trở thành bạn thân với nhau. Bỗng một ngày người đó lấy dao cắt cổ, giết hại mình thì người đó là loại người gì? - Có phải họ là người phản bội, không trung thành, hai mặt, tráo trở, bất thiện không. Người ăn thịt chó là người như vậy. Con chó hàng ngày mình vuốt ve, bồng ẵm, mình đi đâu về nó vẫy đuôi chạy đến bên cạnh mừng rỡ, nó tốt bụng biết giữ nhà cho mình, biết an ủi khi mình buồn (nó liếm vào chân, vào tay, rúc đầu vào lòng chủ của nó) vậy mà khi thèm ăn thịt chó mình đem nó đi đập đầu, cắt cổ hoặc bỏ bao nhận xuống nước cho đến chết, rồi đem thui, lột da, mổ bụng, xẻ thịt chế biến thành món ăn để phục vụ cho mình và bạn bè vui chơi…Người như vậy xài không được, vì đối xử với con chó như vậy thì đối xử với con người cũng không khác mấy. Đó là điều mình không chấp nhận người ăn thịt chó. Không có trại nuôi chó, tất cả chó ăn thịt đều là chó nhà, nếu không phải chó mình nuôi thì cũng là chó của người khác nuôi, không thể nói con chó đó mình không nuôi nên cứ ăn thịt bình thường, không có gì phải dằn xé lương tâm. Mình mất đi cái mà mình yêu quý thì có buồn không? Người khác cũng có tâm trạng như mình vậy. Chúng ta tôn trọng người khác là tôn trọng chính mình, đừng lấy đau khổ của người khác làm niềm vui cho mình. Các bạn ơi! Mình rất mong muốn những ai từng ăn thịt chó hãy bỏ thói quen này và những ai chưa ăn thì đừng nên ăn. Tiếp theo, đồng cảm với Chánh Cần, Chánh Niệm cãi tiếp: Pháp luật không quy định việc ăn thịt chó là có tội, thế nên tôi ăn thịt chó là không phạm pháp, không có tội. - Lý lẽ này không thuyết phục, Chánh Nguyện liền phản biện: Chó là con vật có linh tính và có lòng trung thành đặc biệt, thử hỏi một con vật đã quyến luyến con người, giúp đỡ con người, thế chúng ta không để cho nó có một vị trí xứng đáng trong lòng mà phải giết nó một cách man rợ chỉ để phục vụ cho nhu cầu ăn uống của mình. Hành động này có tàn nhẫn, ác độc, đủ kết thành tội không, vì nó là cái gì đó nhói buốt trong tâm khảm của bất cứ ai có lương tri. - Chánh Niệm: Trong xã hội ngày nay, ai làm sai pháp luật thì bị bắt, nhưng tôi là công dân mẫu mực, tôi thích ăn thịt chó thì có gì phạm pháp đâu, bạn lấy lý luận nào mà nói tôi sai? - Chánh Nguyện: Hiện tại pháp luật chưa cấm hành động ăn thịt chó nhưng đạo đức đã quyết định nền tảng cho xã hội. Bạn có tiền có thể mua được những món ăn như vậy nhưng tiền bạc có đền bù được sinh mạng của những con vật đó không. Chúng là một sinh linh, cũng có mạng sống. Ai biết quý mạng sống của con vật cũng là một cách tích đức, bằng ngược lại là tạo tội. Mặt khác, hành động ăn thịt động vật như thế liệu có làm cho đất nước phát triển hay chỉ làm người phương Tây nhìn vào bằng ánh mắt khinh bỉ đối với dân tộc Việt Nam. Người công dân tốt thì không bao giờ hành động để hình ảnh của đất nước bị ảnh hưởng. Tiếp theo, một bạn bên dưới xin trợ giúp, bạn ấy kể rằng: Ở Tây phương, con chó gần gũi với con người, ai ăn thịt chó bị coi là man rợ. Cho nên, khi họ đến phương Đông thấy cắt cổ chó, ăn thịt là họ xem như man rợ, rừng rú và đáng khinh bỉ. Mình nghĩ điều họ khinh bỉ là đúng. Nếu không muốn dân tộc mình bị người ta khinh thường, vậy đừng ăn thịt chó. Tại nhiều quốc gia Tây phương và Hồi giáo, việc giết chó làm thịt và ăn thịt chó được coi là tàn bạo và bị cấm. Ở Việt Nam, tuy pháp luật không quy định việc ăn thịt chó là có tội nhưng vì tinh thần tự tôn dân tộc, chúng ta hãy nói không với việc ăn thịt chó. Một ý kiến khác từ Chánh Trí: Nói theo Nhân quả - Luân hồi, con chó rất gần gũi với con người. Thực sự nó là người thân của mình ở kiếp nào đầu thai lên chứ không xa lạ lắm đâu. Giết một con chó là bằng giết nửa con người, nhân quả đó sẽ có ngày phải trả. Khi nhìn con chó ta thấy cái đầu, cái má, cái bụng nó là thân hình nó... Kỳ thực đó là cái gì thân yêu của nó, là cuộc sống của nó. Nhưng người ăn thịt chó lại thấy cái má, cái bụng, cái mông của nó là những miếng thịt chiên, thịt hầm gì đó. Phải chăng mình ác! Đặt vấn đề có người ngoài hành tinh đến đây, họ nhìn cái má phúng phính của chúng ta, họ nói lóc ra một miếng nấu ngon lắm thì các bạn nghĩ sao? Mình thấy cái thân của con người yêu quý như vậy mà lại đem đi chế biến làm thức ăn, nhai rau ráu thì tàn nhẫn quá! đau đớn quá! Việc giết một con vật thì pháp luật không ngăn cấm, nhưng lương tâm các bạn không an ổn vì các bạn đã chà đạp những tình cảm mà chính mình đã gầy dựng, để rồi cuối cùng kết thúc trong một sự nhẫn tâm. Dân gian ta có câu: "Khuyển - mã chi tình", tức chó và ngựa là những con vật có nhiều tình cảm với con người, đã giúp đỡ con người rất nhiều, đáng ra con người phải biết mang ân chúng. Và đối với con vật có ân với chúng ta, chúng ta phải quý trọng, thương yêu, đằng này con người lại ăn thịt chính con vật trung thành với mình. Mình biết, cách đây nhiều năm, có ông đó hay bắt chó đem về nhà đâm cho nó mù mắt, nuôi làm chó thịt rồi bán. Sau đó ông ấy chết thê thảm, không nhắm mắt. Phải lấy con dao ngày trước giết mổ chó đưa qua đưa lại trước mặt ông và cầu nguyện thì ông mới nhắm mắt ra đi. Các bạn thấy không, dù pháp luật không cấm, không bắt thành tội nhưng Luật Nhân Quả cao hơn tất cả và sẽ xử tất cả. Không chịu thua, Chánh Trí cố gắng đưa ra lập luận là: Tôi chấp nhận Luật Nhân Quả, bạn hãy phân tích cho tôi thấy khi giết một con chó thì có gì khác biệt với giết một con gà, con kiến hay không, tôi nhìn vào đâu để biết đúng hay sai? - Chánh Tín đáp: Thịt chó khác với thịt gà thịt heo là vì con chó được nuôi bằng sự vun bồi tình cảm. Có những chú chó thông minh đã xả thân cứu chủ khi chủ gặp tai nạn, trong khi những con vật khác không làm được điều này. Chó có ích trong đời sống tình cảm của chúng ta như vậy, thế mà mình nở ra tay tàn nhẫn với nó, đã giết nó man rợ, ăn thịt nó, đó là việc làm phản bội lại những gì chó đã làm cho chúng ta. Các bạn thử đặt mình vào hoàn cảnh của con chó, tức là các bạn đã cống hiến trọn đời mình cho người nào đó, cho một xã hội nào đó, mà nếu như ngày kia xã hội đó nổi lên phong trào ăn thịt các bạn, lúc đó các bạn mới trải nghiệm hết nỗi đau đớn về tinh thần và thể xác của mình khi bị phản bội là thế nào. Ăn thịt chó là sự nhẫn tâm đến tột cùng. Nó không phải sự nhẫn tâm để so sánh loài động vật này hay loài động vật khác mà sự nhẫn tâm ở chỗ là con người có thể tráo trở Nếu các bạn có nhu cầu ăn thịt chó thì chắc chắn sẽ có những tiệm mở ra để bán thịt chó, có những tiệm thu mua chó, sẽ có những người tìm mọi cách bắt chó để cung cấp cho những tiệm thu mua đó. Thế là dần dần thành tệ nạn, thành những vụ án như chúng ta vừa mới nghe Báo chí đề cập đến. Những người trộm chó bị những người nuôi chó căm phẩn khi mất đi người bạn, dẫn đến bạo lực, thậm chí giết người, đó là mức tội sâu xa hơn nữa. Thịt một con chó là làm tăng thêm tội lỗi của con người. Hiện nay ăn thịt chó gây xung đột xã hội ở khắp nơi. Những vụ ăn trộm chó bị đánh chết đã xãy ra ở nhiều nơi rồi. Chánh Trí: Giết chó khác giết con vật khác thế nào? - Chánh Tín trả lời rất hay rất ý nghĩa, theo Chánh Tín, ở đây sự giúp đỡ hay tội phước được tính theo cái thang đẳng cấp về đạo đức của con người. Ví dụ khi ta giết một người đạo đức, rất có công với cuộc đời thì tội đó rất nặng. Còn khi giết một tên cướp quá ác thì không kết thành tội mà nhiều khi còn có phước. Vậy hành động giết một ai đó được quy tội nặng hay nhẹ là tùy thuộc vào đối tượng. Cũng như việc bố thí, nếu ta cho tiền người đánh bài thì có tội, ngược lại cho tiền học sinh nghèo mua vở viết thì có phước. Tương tự, động vật cũng có nhiều đẳng cấp. Có những động vật không có giá trị tinh thần, cả cuộc đời nó sống vô nghĩa, đối với trái đất nó chỉ là một chấm nhỏ của sinh thái thì khi ăn con vật đó (con tép, con hào) bạn cũng có tội nhưng không bao nhiêu nhưng cái đẳng cấp mà lên cao dần tới con chó thì là loài cao cấp, vì con chó là loài vật có chuyển động, có tinh thần, có tình cảm thương mến, có tác động lớn đối với văn hóa và cuộc sống con người. Cho nên khi ăn con vật như vậy tạo thành tội rất nặng. Nghe Chánh Tín trả lời hợp lý quá, lúc này Chánh Đạo không thể nào cực đoan cố chấp mãi nên rối rít hỏi: Giờ biết ăn thịt chó là có tội nhưng mình lỡ ghiền rồi, các bạn có cách nào giúp mình từ bỏ không? - Chánh Tâm đáp ngay: Vì đạo đức chúng ta hãy bảo vệ, chăm sóc chúng như người bạn đồng hành thân thiết trong cuộc sống. Chúng ta cần nâng cao ý thức yêu thương, chăm sóc, bảo vệ loài động vật này nhiều hơn. Chó là loài động vật cực kỳ thông minh, có tầng số tâm linh cao. Khi giết một con chó làm nó đau đớn, giận dữ, sợ hãi thì chúng sẽ tiết ra chất độc ở trong thịt, mà khi ăn thịt đó con người cũng đồng thời ăn cả chất độc này. Cho nên, với người không hiểu biết, họ ăn thịt chó thấy có vẻ ngon nhưng người ăn không ngờ mình đã ăn phải thịt nhiễm nhiều độc tố. Vậy có nên ăn thịt chó không, khi mà món ăn này không chỉ gây ra đau đớn cho con vật thông minh gần gũi với con người, mà còn mang đến nguy cơ về sức khỏe đối với người ăn thịt nó. Ở thời đại này, thực phẩm đã đầy đủ hơn, chúng ta có nhiều sự lựa chọn nên không cần phải ăn thịt chó. Nếu mọi người biết nguồn gốc loại thịt chó mà họ đang ăn, chắc không ai dám ăn nữa. Rất nhiều chó bị bệnh, đầy vi trùng vi khuẩn, giun sán vì không được tẩy giun, tiêm thuốc, có con còn mắc bệnh dại. Và những loại này có thể lây sang người ăn thịt. Tỷ lệ mắc bệnh dại, bệnh tả là mối đe dọa đối với những ai chuyên ăn thịt chó. - Chánh Tín: Mình không ăn thịt chó nhưng ăn con khác thay thế được không? - Chánh Tâm trả lời: Bạn nên tập ăn những con rất thấp như con tép, cá nhỏ, rồi tiến dần lên ăn chay và có thể đến chùa tu tập là hay nhất. - Chánh Tín: Bạn có thể nói cho mình biết lợi ích của việc ăn chay không? -Chánh Tâm: Ăn chay tránh được những tội ác về sát sinh, tránh được quả báo oán thù. Ông Léonard Da Vinci cho rằng "Những ai không biết quý trọng sự sống của những sinh vật khác là những kẻ không đáng sống". - Ăn chay phòng chóng được nhiều bệnh tật. Ông Albert Einstein là một người yêu chuộng hòa bình, tôn trọng sự sống của muôn loài và đã từng phát biểu: "Không gì ích lợi cho sức khỏe của con người để có cơ hội sống lâu trên quả địa cầu này bằng cách ăn chay”. - Ăn chay để được tươi trẻ, sống thọ. Hãy nhìn Tổng thống Bill Clinton nhờ ăn chay mà có sức khỏe tốt. Còn Tổng thống Bút, để giữ hòa bình trên toàn thế giới, ông đã quyết một đời chỉ toàn ăn rau, và ông Bill Gates cổ võ ăn chay để bảo vệ môi sinh. - Ăn chay vì môi trường, vì bảo vệ động vật. Ông Chủ tịch HĐQT Tập đoàn Hoa Sen, Lê Phước Vũ là người ăn chay trường và rất yêu động vật. - Khi ăn chay lòng bạn thanh thản, nhìn cuộc sống bằng ánh mắt nhân từ và bao dung hơn, v.v... - Chánh Tín: Nếu bạn có lời khuyên cho các bạn ăn thịt chó thì bạn khuyên thế nào? - Chánh Tâm: Bạn hãy suy nghĩ đến nỗi đau của con vật mà dừng lại, đừng ăn nữa, chuyển sang ăn chay đi bạn. Hãy nghĩ đến đạo đức và sức khỏe của chính bạn mà từ bỏ ăn thịt chó. Hãy ăn chay vì thương xót súc vật, nhất là vì lòng từ bi, biết là tất cả chúng sinh đều muốn có hạnh phúc và không muốn đau khổ. Và buổi hội thảo đã thực sự nóng lên ở phần cuối chương trình. Nhận thấy các em học sinh rất thông minh, đặc biệt các em từ lớp 9 đến lớp 11 có những nhận định đối với vấn đề thật sâu sắc. Đáng khen hơn là các em nhỏ chỉ mới lớp 5, lớp 6 cũng xin phát biểu, về mặt ý nghĩa, ý kiến của các em lại không thua các anh chị của mình. Một em thuộc Chánh Hạnh chia sẻ: “ Em thấy buổi hội thảo này thực sự rất ý nghĩa. Sau khóa hè này, khi về nhà em sẽ nhắc nhở người nhà, bạn bè, những người chung quanh thích ăn thịt chó hãy cố gắng từ bỏ không ăn nữa. Vì đạo đức chúng ta hãy bảo vệ, chăm sóc chúng như người bạn đồng hành thân thiết trong cuộc sống của mình. Chúng ta cần nâng cao ý thức yêu thương, chăm sóc, bảo vệ loài động vật này nhiều hơn. Với sự tham gia ý kiến nhiệt tình của các bạn học sinh, buổi hội thảo đã để lại những ấn tượng sâu sắc trong lòng mỗi người tham dự./. Dưới đây là một số hình ảnh về quang cảnh của buổi hội thảo NÓI KHÔNG VỚI VIỆC ĂN THỊT CHÓ diễn ra tại Thiền Tôn Phật Quang: 
 Bài viết này không có từ khóa nào
Thư từ, bài viết, hình ảnh xin gửi về địa chỉ: trisu@phattuvietnam.net. Để xem hướng dẫn viết, gửi bài và đăng ký cộng tác viên, xin bấmvào đây.Đường dây nóng:0904.087.882(Phật sự Hà Nội);0989.047.041(Phật sự TP. Hồ Chí Minh);0907.678302(Phật sự Tây Nguyên); 0983.376.774(Phật sự Hải Phòng)Người ngoại quốc nói gì về thói quen ăn thịt chó của người Việt? (Hoài Việt) Hoài Việt
Đằng sau món thịt chó là tội ác!10/04/2013 06:00 GMT+7  -Đằng sau món thịt chó, thịt mèo bạn ăn là tệ nạn, là dã man. Bạn gián tiếp cổ vũ cho những kẻ trộm mèo trộm chó và bạn là đồng bọn tiếp tay, là lý do cho chúng làm điều phi pháp.
Xin hỏi bạn đọc Thanh Hải đã bao giờ nuôi chó mèo? Nếu nhà bạn chưa bao giờ nuôi con thú nào, tôi có thể hiểu cho suy nghĩ của bạn. Con chó là loài vật trung thành, thông minh, ngàn đời nay đã ở bên cạnh làm bạn và bảo vệ, giúp đỡ con người. Không biết bạn đã học qua lớp 8, đọc truyện Lão Hạc, và có thấu hiểu được những giọt nước mắt xót lòng của Lão khi phải bán đi người bạn của mình. Nét văn hóa ẩm thực ư? Nó cần phải được thay đổi khi không còn phù hợp với cuộc sống hiện tại. Món tiết canh cũng là nét văn hóa độc đáo của người Việt đó, nhưng thời này ai còn ăn nữa, vì vệ sinh an toàn thực phẩm cũng là vì mạng sống con người. Cũng tương tự, thịt chó không còn phù hợp với văn hóa và văn minh của cuộc sống hiện tại. Vì sao? đằng sau món thịt chó, thịt mèo bạn ăn là tệ nạn, là dã man. Bạn gián tiếp cổ vũ cho những kẻ trộm mèo trộm chó và bạn là đồng bọn tiếp tay, là lý do cho chúng làm điều phi pháp. Có bao nhiêu tên trộm chó đã bị giết chết? Người ta phẫn nộ kinh khủng như vậy là vì sao? Tiếc của, một phần, nhưng phần lớn là nỗi căm giận khi bị cướp đi người bạn của mình.  | | Chó trung thành và gần gũi với con người (ảnh minh họa) |
Ông cha ta đã ăn thịt chó, trong thời kỳ đói kém, không có nhiều lựa chọn. điều đó không có nghĩa là chúng ta tiếp tục như thế, trong khi chúng ta đầy đủ điều kiện, không thiếu thốn gì. đặc biệt là trong thời đại văn minh ngày nay, người ta cần sự nhân đạo, nhân văn. Chó mèo đã biết làm bạn với người, biết tỏ rõ tình yêu của chúng, vậy mà con người đã vô cảm, coi chúng là đĩa thịt không hơn. Trên thế giới có rất nhiều câu chuyện về loài chó: chú chó Hachiko, chú chó canh mộ chủ, canh xác chủ... Nếu bạn có đọc qua sẽ hiểu tại sao người ta coi trọng chó hơn những loài vật khác. Độc giả Thanh Minh
https://www.youtube.com/watch?v=uW6zC2yeTN4 May 29, 2016 - Uploaded by Hot Warning Việt Thằng kia pị chó cắn á. Đi chích ngừa ... Nó lên cơn nó i chan con chó lun á. ...Kinh hoàng thanh niên ăn thịt chó bị chó ...
https://www.youtube.com/watch?v=jxz05nuLl3k Aug 22, 2011 - Uploaded by Huệ Nhẫn Mày thích ăn thịt chó à , tin tao ăn thịt chết cái con đĩ mẹ ông bà già mày không ? ... con mẹ mấy thằng làm thịt chó, tụi ác ôn ...https://www.youtube.com/watch?v=KaHT8kDesw0 Aug 21, 2014 - Uploaded by la pham Sau không kiếm nghề khác làm mà đi làm nghề này trời tội lỗi lấm. thanh ... tui chỉ cầu đừng ai ăn thịt chó nữa là sẽ ko có cảnh ...
|
|
Những nội dung khác:
|
|
Các chuyên mục 
